青藏高原被稱為“世界屋脊”。漫長歷史中，各民族在此遷徙、融合，適應(yīng)其獨(dú)特自然環(huán)境，形成豐富的生產(chǎn)生活習(xí)俗和文化傳統(tǒng)。青藏高原的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）作為多民族文化交融的產(chǎn)物，充分延續(xù)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，展示出文明的多樣性、豐富性與可持續(xù)性，對(duì)其的研究保護(hù)也具有全球性參考價(jià)值。

青藏高原擁有哪些代表性非遺？它們?nèi)绾误w現(xiàn)共創(chuàng)共享的文化價(jià)值？青藏高原非遺保護(hù)和研究為人類文明多樣性作出了怎樣的獨(dú)特貢獻(xiàn)？對(duì)此，中新社“東西問”專訪四川大學(xué)中國藏學(xué)研究所教授、四部委四川大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地秘書長李錦。

現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

中新社記者：青藏高原擁有哪些有代表性的非遺項(xiàng)目？這些項(xiàng)目具有哪些普遍價(jià)值？

李錦：青藏高原上的非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。截至2024年12月，在中國列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的44個(gè)項(xiàng)目中，熱貢藝術(shù)、格薩（斯）爾、藏戲、藏醫(yī)藥浴法、中國雕版印刷技藝（藏族雕版印刷技藝）名列其中。青藏高原的非遺列入中國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的超過300項(xiàng)，占國家級(jí)名錄項(xiàng)目總數(shù)約10%。

首先，作為文化遺產(chǎn)，所有非遺都具有不可估量的歷史價(jià)值?。學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注非遺形成的歷史過程及其當(dāng)代影響。如國家級(jí)非遺名錄中，有多項(xiàng)“羌姆”項(xiàng)目列入，對(duì)羌姆歷史價(jià)值的研究和討論，可以呈現(xiàn)藏傳佛教的發(fā)展史、藏傳佛教與多民族的互動(dòng)關(guān)系，以及儀式舞蹈和人們?nèi)粘Ｉ畹木o密聯(lián)系。

2023年2月19日是藏歷十二月二十九日，西藏楚布寺舉行“羌姆”表演迎藏歷新年。中新社記者貢嘎來松攝

其次，用不同藏語方言口頭講述的傳統(tǒng)，有豐富的文學(xué)價(jià)值。格薩爾史詩至今仍在傳承，史詩中反映的歷史信息豐富，文學(xué)表達(dá)隨著時(shí)代發(fā)展不斷創(chuàng)新，是兼具歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的代表性非遺之一。

再次，青藏高原的非遺藝術(shù)價(jià)值豐富，對(duì)表演藝術(shù)、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)工藝的研究詮釋，有助于我們理解當(dāng)時(shí)社會(huì)大眾獨(dú)特的審美觀念、豐富的創(chuàng)作智慧與精神世界。

最后，按照非遺保護(hù)的整體性原則，大部分非遺都是基于人們對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)知而形成的，具有科學(xué)價(jià)值。例如，藏醫(yī)藥是基于生理學(xué)、生態(tài)學(xué)的整體醫(yī)學(xué)理念，涵蓋了疾病診斷、治療學(xué)、草藥學(xué)、食療、推拿等多方面內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)人體與自然的和諧共生。

中新社記者：為何說青藏高原的非遺是各民族共創(chuàng)共享的？

李錦：文化不是單向傳播和影響的，更多是互相吸收、共創(chuàng)共享。青藏高原是多民族長期聚居交融的區(qū)域，其非遺更加體現(xiàn)出這種文化特點(diǎn)。

比如，藏族的天文歷算體系完整，藏漢文史料證明了其發(fā)展與唐代中原地區(qū)文化的輸入有關(guān)。至今流傳甚廣的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宮以及《八十博唐算圖表》，在藏族傳統(tǒng)天文歷算學(xué)領(lǐng)域中，仍被視為測算內(nèi)外世界的標(biāo)準(zhǔn)。

多民族常態(tài)交往、共同參與是共創(chuàng)共享的基礎(chǔ)。“花兒”是甘肅、青海、寧夏、新疆等地廣為流傳的一種古老的藝術(shù)形式和民俗活動(dòng)。研究發(fā)現(xiàn)，“花兒”或發(fā)端于元朝，盛行于明清時(shí)期，隨著民族遷徙與融合，逐漸流傳于西北地區(qū)的回、漢、撒拉、東鄉(xiāng)、保安、藏、土等民族之中。可見，各民族在共同的文化氛圍中增進(jìn)理解、表達(dá)情感，形成了獨(dú)特的文化共享模式。

2025年6月27日，2025年青海·大通第十六屆老爺山花兒會(huì)系列活動(dòng)在青海大通回族土族自治縣啟幕。圖為花兒歌手撒麗娜演唱《我唱花兒給你聽》。中新社發(fā)張忠蘋攝

中新社記者：青藏高原非遺如何實(shí)現(xiàn)整體性保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展？

李錦：中國一直非常重視青藏高原傳統(tǒng)文化的保護(hù)。2004年，中國加入了聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，開始以新的文化保護(hù)范式進(jìn)行非遺的認(rèn)定、記錄、研究、傳承、傳播。經(jīng)過20余年努力，青藏高原的非遺保護(hù)工作取得了突出成績，揭開了青藏高原傳統(tǒng)文化保護(hù)的新篇章。

文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是中國實(shí)行非遺整體性保護(hù)的重要措施。截至2024年12月，中國設(shè)立了國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)（實(shí)驗(yàn)）區(qū)23個(gè)，其中青藏高原有5個(gè)，分布相對(duì)密集。例如，青海熱貢地區(qū)于2008年8月設(shè)立熱貢文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，2019年通過驗(yàn)收，成為熱貢文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。

通過整合地方文化資源與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)需求，熱貢實(shí)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)保護(hù)與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙重目標(biāo)，形成了文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的良性循環(huán)。熱貢文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)，采取空間保護(hù)區(qū)劃技術(shù)，充分考慮了文化生態(tài)本身的文化脈絡(luò)、活態(tài)分布、遺產(chǎn)聯(lián)系，也充分尊重了傳統(tǒng)意義的文化區(qū)域格局，不僅推動(dòng)了非遺項(xiàng)目傳承，還通過文化旅游和傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

2025年6月13日，美國猶他州青少年青海研學(xué)交流團(tuán)一行23人來到熱貢藝術(shù)發(fā)祥地、國家級(jí)歷史文化名城黃南藏族自治州同仁市，參觀了解熱貢藝術(shù)，體驗(yàn)簡易唐卡繪制。中新社記者馬銘言攝

中新社記者：青藏高原非遺保護(hù)和研究為人類文明多樣性作出怎樣的貢獻(xiàn)？

李錦：青藏高原上居住的各民族通過非遺的共創(chuàng)共享，增進(jìn)了彼此理解與相互合作。青藏高原非遺承載了悠久的歷史記憶，展示出文化的多樣性、豐富性與可持續(xù)性，保護(hù)推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化的協(xié)同發(fā)展，不僅有助于弘揚(yáng)中華文化，也對(duì)豐富世界文明多樣性、理解人類命運(yùn)共同體具有積極作用。

特別是近些年，青藏高原的非遺保護(hù)工作在國內(nèi)外都產(chǎn)生很大影響，在法律和政策支持下，已建立四級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄和代表性傳承人名錄，通過項(xiàng)目和傳承人保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、搶救性保護(hù)和整體性保護(hù)措施，初步建立系統(tǒng)化保護(hù)機(jī)制。同時(shí)，青藏高原非遺項(xiàng)目涉及眾多學(xué)科，各學(xué)科都致力于將非遺置于社會(huì)大環(huán)境和項(xiàng)目所在地的社會(huì)關(guān)系框架下，研究如何促進(jìn)非遺傳承發(fā)展，為全球文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了重要而又獨(dú)特的參考。

李錦，四川大學(xué)中國藏學(xué)研究所教授，博士生導(dǎo)師，四部委四川大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地秘書長，中國西南民族研究學(xué)會(huì)副會(huì)長，四川省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。研究領(lǐng)域?yàn)榍嗖馗咴鐣?huì)與文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、人類學(xué)理論與方法、藏彝走廊等。2024年獲“全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。

（來源：東西問，中新社記者：孫睿）