【作者簡介】道幃·才讓加，西藏自治區(qū)檔案館研究館員，西藏大學特聘教授；格桑，西藏大學中華民族共同體研究院2022級中國少數(shù)民族史碩士研究生。

【摘要】文章結(jié)合19世紀編制的《鐵虎清冊》內(nèi)容及相關(guān)歷史背景、檔案資料，確定了《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》檔案的形成時間，對檔案特征進行了具體分析。在內(nèi)容上，對該檔案所載政府屬民、貴族莊園、寺院莊園的土地面積及漢餉稅收數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)整理。同時，對檔案中差稅減免備注所涉及的鐵券文書、呈文眉批、自然災害、土地拋荒等信息進行探討。研究認為，《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》形成于1883年之后，不僅反映了19世紀西藏地方政府的財政稅收狀況，而且作為《鐵虎清冊》具體稅收實施的重要檔案，對研究《鐵虎清冊》的稅收實施具有顯著的學術(shù)意義。在檔案憑證價值方面，漢餉作為清代西藏地方政府供給駐藏大臣的餉糧，是清中央政府管理西藏地方的關(guān)鍵物證。

【關(guān)鍵詞】谿卡桑珠孜；稅收清單；鐵虎清冊；差稅實施

《鐵虎清冊》（?????????????????）作為1830年編制的詳盡記錄衛(wèi)、藏、塔、工、絨等地區(qū)土地信息的清查簿冊，是1830年西藏地方甘丹頗章政權(quán)推行差稅制度改革時的重要差稅檔案，其確立的差稅制度及所制定的清冊一直沿用至西藏民主改革之前，對當時的社會經(jīng)濟格局產(chǎn)生了深遠影響。

學術(shù)界對該清冊的研究始于1963年，中國社會科學院民族研究所珍藏的《多素溪卡》檔案中，有關(guān)《鐵虎清冊》的藏文抄件被申新泰譯成漢文，并于1985年在《西藏民族大學學報》上公開發(fā)表。1989年，西藏自治區(qū)檔案館首次整理編輯館藏《鐵虎清冊》抄件并由中國藏學出版社出版，為學界提供了更為直接的研究資料。1991年，格桑卓嘎等人將西藏自治區(qū)檔案館所藏的《鐵虎清冊》抄件內(nèi)容譯為漢文，由中國藏學出版社正式出版。之后，國內(nèi)學者卓嘎、鄒志偉等對《鐵虎清冊》產(chǎn)生的歷史背景、涉及的差稅行政單位及土地單位等進行了深入分析。在國外，卡爾·E·里韋克以《鐵虎清冊》為核心，對西藏中部地區(qū)的土地利用和覆蓋變化進行了深入的GIS地理學研究。古榮·格桑羅布對《鐵虎清冊》不同版本的抄件進行了比較研究，進一步揭示了其檔案價值和歷史意義。?2016年，西藏自治區(qū)檔案館館內(nèi)珍藏的《鐵虎清冊》原件由西藏人民出版社出版。該書主編道幃·才讓加在《中國西藏》（藏文版）2016年第3期，專門介紹了《鐵虎清冊》，為廣大學者提供了更為詳盡的研究資料。

值得一提的是，在《西藏檔案》2019年第2期上刊登了一件《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》（????????????????????????????????????????????????????）的檔案影印及抄件。經(jīng)筆者仔細抄譯與研究，確定該檔案為谿卡孜宗政府在收繳漢餉稅時所保留的重要文件，其內(nèi)容嚴格遵循《鐵虎年谿孜地區(qū)清冊》內(nèi)容進行羅列，對《鐵虎清冊》的具體差稅實施過程的研究具有重要的價值。為了進一步深入研究《鐵虎清冊》，給學術(shù)界提供原始材料上的方便，本文旨在闡釋該檔案的形成時間、外在形制、內(nèi)容構(gòu)成及檔案自身的價值。

一、檔案形成時間

檔案形成時間一般通過對外表形制及內(nèi)部載體的分析來判定。《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》檔案并未蓋有任何印章，且目前僅能從期刊上看到檔案外表形制，故而對于時間界定，我們僅能從檔案記載內(nèi)容入手。以下是對該檔案記載的歷史信息及重要人物的初步鑒定分析，以求確定檔案的形成時間。

（一）產(chǎn)權(quán)信息

關(guān)于產(chǎn)權(quán)信息，該檔案中提到了有關(guān)西藏地方甘丹頗章政府劃撥土地給薩迦寺的信息，內(nèi)容如下：

???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????（???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????）

薩迦寺交公之谿卡白孜、宇瓊、協(xié)林、曲堆、白斯、當通、甕松、庫瑪、東嘎等，除舊荒地和分成收益地外，應支四十四又十二分之一岡差。（該地于木雞年劃撥薩迦寺之時確定的應支差稅額為十三又三分之一岡；木蛇年收歸公之時有應支差稅額如前不變之呈文眉批；又，鐵豬年薩迦寺另增二十七白傘蓋母之止災息難祈愿大法會時，該土地收成用于該法會之花銷，劃歸薩迦寺所有，該地應支差稅額如之前劃歸薩迦寺之時。再后來，據(jù)水羊年呈文眉批之意清查該土地之差稅額后，該地應支差稅定為同木雞年析產(chǎn)文約。又因水羊年呈文眉批未能覆蓋該地差稅之全部，故由木雞年析產(chǎn)文約，應支十三又三分之一岡，去除四岡定日漢訓兵，剩九又三分之一岡漢餉稅為四兩二錢。）

從該內(nèi)容中，我們可以知道以下時間線索：

檔案的主體部分為《鐵虎年谿孜地區(qū)清冊》，制定時間為藏歷鐵虎年（1830），此時該土地的狀態(tài)為已交公，檔案記載鐵豬年薩迦寺舉行盛大的二十七白傘蓋母之止災息難祈愿大法會時該地內(nèi)差又被劃歸給薩迦寺。根據(jù)《薩迦世系史二續(xù)》載，薩迦赤欽旺堆寧布等人于水羊年（1823）前往拉薩朝禮，返回薩迦寺之后舉行了一次重大的二十七白傘蓋母之止災息難祈愿大法會。故而，界定該地再次劃歸薩迦寺的時間為1830年之后的鐵豬年，即1851年。

鐵豬年之后又產(chǎn)生了一份水羊年呈文眉批，鐵豬年（1851）之后的水羊年為1883年，故該檔案形成時間為1883年之后，大概率不會晚于1904年，因為1904年發(fā)生了第二次抗英戰(zhàn)爭，其間差稅整體有所改變，在該檔案中也須有所體現(xiàn)。

（二）重要人物

在該檔案中出現(xiàn)的重要人物為代本多吉杰布（????????????????????????），在整篇內(nèi)容共出現(xiàn)了3次：

???????????????????????????????????????????????????（???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????）

乃恩波波瓦應支半頓四分之一差。（由火蛇年呈文眉批之意，該地自土馬年春耕之后劃歸代本多吉杰布之增賜田地，故，免支差稅。）

?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????（?????????????????????）????????????????（??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????……）

通門比薩瓦普章崗等地，除普章崗洗心減免呈文眉批之意中的減免差地外，應支三頓差。（從中，水災文約中所示之減免合理與否，由代本多吉杰布清查后給予的匯報所示……）

???????????????????????????????????（??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????）

香巴扎倉寺院之干普瓦谿卡應支一岡差。（該地二點五岡之三薪餉減免于代多祖業(yè)地之事由木虎年呈文眉批證實。）

根據(jù)《西藏甘丹頗章地方政府官員品級簿冊·珍珠寶串》記載，多吉杰布于道光二十六年即藏歷火馬年（1846）四月三日受封為后藏漢訓兵之如本（???????）；道光二十七年即藏歷火羊年（1847）四月七日受封為后藏漢訓兵之代本（????????）。根據(jù)多吉杰布的履歷，我們可以判定以上檔案內(nèi)容中的時間點均為1847年之后。故而，火蛇年呈文眉批的時間為1857年，木虎年呈文眉批的時間為1866年。又因為由多吉杰布清查通門比薩瓦普章崗等地之水災，可以看出此時多吉杰布兼任谿卡孜輪值代本。據(jù)《西藏自然災害檔案史料選編》記載，代本多吉杰布在藏歷火蛇年（1857）及水雞年（1873）兼任過谿卡孜輪值代本，通門比薩瓦普章崗在藏歷土兔年（1879）發(fā)生了一次較大的水災。

綜上，我們可以看到代本多吉杰布任職時間相對較長，根據(jù)前后的歷史信息及水災檔案內(nèi)容，該檔案形成時間在1879年之后，與1883年之后的時間接近。

二、檔案形制特征

（一）紙張形制

《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》原件系寫于藏紙上，高381.8厘米、寬66.3厘米。紙張顏色泛黃，整體是由高113.8厘米寬66.3厘米、高178.1厘米寬66.3厘米、高106.1厘米寬66.3厘米的3張紙拼接而成，且貼有長方形紙片對原內(nèi)容進行修正和注釋。該檔案為修復件，左右兩邊及中間部位有多處修復的痕跡，有多處卷折和對折的折痕，折痕之間的間距約為16厘米，且下方的兩處折痕右側(cè)有霉跡。

《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》檔案文種為清單（?????????）檔案，其檔案制作機構(gòu)為孜康（???????）。從檔案折痕與破損狀況、拼接情況等可以看出，該類檔案需要書寫的內(nèi)容較多，當時生產(chǎn)的藏紙所能提供的紙張長度有限，需要拼接來完成，具有連單（???????）類檔案的形制特點，檔案保存需要從下往上卷折后對折保存。

（二）字體和用墨

該檔案整體由正文和批注兩部分內(nèi)容構(gòu)成，文字用藏文丘益體（?????????）書寫，字體較為自由、流暢，用黑色藏墨書寫正文，用朱砂藏墨訂正批注。

另外，該檔案運用西藏傳統(tǒng)的經(jīng)濟換算方式籌算（?????????）演算了大量的差稅額，其數(shù)字為從上往下依次降低單位級別來書寫，最后兩個數(shù)位為分數(shù)位。其中，第一位數(shù)字一般無實際意義（部分內(nèi)容第一位和第二位數(shù)字都無意義），分數(shù)中的二分之一折到上一位數(shù)。如圖1中的內(nèi)容為金額數(shù)，應讀二兩四錢半四分又四分之一（????????????????????????????????），相當于現(xiàn)在的二兩四錢三點七五分（?????????????????????????????????）。

（三）具體內(nèi)容格式

整篇內(nèi)容的主體部分共有76行，每行40個字左右，上下行距為3.8—8.1厘米。整體紙張的上下4處分別貼有紙片來記錄該位置的金額數(shù)，但遮住了該處的原文。

差地（?????????根波下的政府差民的村落或貴族和寺院所屬莊園等）名字前加有書頭符（???????），其初稿部分書寫格式為稅收對象+應減免差稅岡（頓）數(shù)+剩余差稅岡（頓）數(shù)，其下方標注具體差稅岡（頓）數(shù)+具體減免原因與減免岡（頓）數(shù)+具體漢餉稅金額。另外，部分寺院與貴族莊園下方也標有傳召糌粑稅金額與傳召柴薪金額。審稿時除將多數(shù)標注內(nèi)容劃掉，漢餉稅的金額數(shù)標在主體內(nèi)容后面，并對原內(nèi)容的錯別字進行了修改。

三、檔案內(nèi)容

《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》所記錄的主體內(nèi)容按照《鐵虎年谿卡孜地區(qū)清冊》羅列，因為扎什倫布寺所屬土地無需向甘丹頗章地方政府繳納差稅，故而該部分未作記錄。首頁內(nèi)容由“???????????????????????????????????????????????????????????????????□□????????????????????????????????????????????????????????????????□□?????????????”起頭，按政府差民（??????????）、貴族谿卡（??????）、南部貴族與寺院谿卡（???????????????????）的順序書寫。差地信息包括差地名、土地大小、減免信息、減免原因及漢餉稅和部分差地的三薪餉等內(nèi)容，具體整理如下。

（一）歷史地理信息

檔案呈現(xiàn)了大量差地信息，大多村名沿用至今，少數(shù)差地名以自然村落之名殘存在當?shù)厝丝谑鲋小Ａ硗猓灿胁簧俨畹孛荒茏R別。目前已識別的地名主要來自桑珠孜區(qū)、薩迦縣、拉孜縣、謝通門縣、南木林縣等地，其中以桑珠孜區(qū)最為集中，具體列表如下：

上述表格表明，當時谿卡孜宗政府稅收區(qū)域主要為現(xiàn)桑珠孜區(qū)和薩迦縣，部分擴散到拉孜縣、謝通門縣、南木林縣等，其管轄范圍與差稅地基本一致。其中，部分地區(qū)為薩迦拉章、拉章堅贊吞波（???????????????????????）所屬。另外，該檔案中昌門巴、白孜、宇瓊等地為宗政府轄區(qū)的寺院莊園，但其外差（???????）、內(nèi)差（??????）之一向薩迦拉章、拉章堅贊吞波繳納，故而谿卡桑珠孜轄區(qū)的谿卡孜宗、薩迦拉章、拉章堅贊吞波之間的稅收具有一定的靈活性。

（二）政府差民之土地大小及其漢餉稅

該檔案有43個政府差民土地，319.29岡，差稅減免額為145.2岡，共計漢餉稅銀78.37藏兩。具體內(nèi)容整理為下表：

（三）貴族莊園之土地大小及漢餉稅

該檔案有43個貴族莊園，486.13岡，差稅減免236.16岡，共計漢餉稅銀61.29藏兩。其中，乃龍甲巴（?????????????）莊園的具體減免數(shù)及應支漢餉稅待確定。具體內(nèi)容整理為下表：

（四）寺院莊園之土地大小及漢餉稅

該檔案有36個寺院莊園，528.26岡，差稅減免395.76岡，共計漢餉稅銀29.84藏兩。其中，薩迦寺所屬莊園計238.09岡；哲蚌寺屬（????????????????）扎西定巴（????????????）、倫孜曲德（????????????????）分別計25.5岡和12岡；色拉寺屬（???????????????）朗普瓦（????????）計8岡。具體內(nèi)容整理為下表：

（五）三薪餉金額的例子

檔案自曼唐瓦（????????）莊園的內(nèi)容往后的標注分別寫有三薪餉之稅，此部分內(nèi)容有被劃掉的痕跡。由此認為該檔案的研究價值不僅在于土地產(chǎn)權(quán)、減免稅額方面，還在于以漢餉稅為主的三薪餉。下方表格分別列有政府差民、哲蚌寺屬莊園、貴族莊園、寺院莊園減免后的差地大小及三薪餉稅收具體例子：

（六）其他內(nèi)容

該檔案共引用了3件鐵券文書，其一為頗羅鼐所頒賜的差稅減免文書；其二為班禪額爾德尼所頒賜的有關(guān)扎什倫布寺所屬一莊園的差稅繳納辦法之鐵券文書；其三為一件木虎年的鐵券文書。其中，木虎年的鐵券文書除載有“頒賜給谿卡孜牧民（?????????????????????）”外，無其他信息支撐，所以頒發(fā)之人及具體頒發(fā)時間無從得知。另外，《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》檔案中共提到了13份呈文眉批（?????????????）及4件析產(chǎn)文約（????????）、4件諭文（???????）和1件駐藏大臣松筠頒發(fā)的減免差稅之文書。

除此之外，全篇出現(xiàn)了10處水災（?????????）內(nèi)容、62處拋荒地（??????????或??????????或??????????）有關(guān)內(nèi)容、30處土地劃撥（?????????或?????）有關(guān)內(nèi)容。從以上信息可知：1.谿卡桑珠孜由于地處年楚河流域，發(fā)生水災較為頻繁，農(nóng)民收入有較大的不確定性；2.從《鐵虎清冊》制定到《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》形成（1883），出現(xiàn)了大量差民因差稅負擔嚴重而棄田逃難的現(xiàn)象；3.地方政府給寺院及貴族劃撥土地，土地產(chǎn)權(quán)的變更增加了差民的差稅負擔。

總之，檔案涉及的大量文件及記錄的自然災害、土地產(chǎn)權(quán)變更等內(nèi)容，可以為西藏甘丹頗章時期的歷史史料提供一定的補充作用。

四、檔案文獻價值

該檔案為不到4米的長卷檔案，西藏在甘丹頗章地方政府時期，因為差稅檔案中需要記錄的內(nèi)容較多，為了充分利用紙張，長卷采用的是多數(shù)差稅清單類檔案常用的書寫方式。研究該類檔案的書寫、拼接、貼片方式不僅是對文化遺產(chǎn)的保護和傳承，也是對中華民族傳統(tǒng)工藝技術(shù)的弘揚和發(fā)展。除此之外，該檔案的差地信息錄入格式以及藏文數(shù)字的獨特書寫格式（包括大量運用分數(shù)的現(xiàn)象、半數(shù)折到整數(shù)的現(xiàn)象），不僅是中國古代數(shù)學和文化的重要組成部分，而且展現(xiàn)了當時藏族人民的智慧和創(chuàng)新精神。《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》不僅是研究西藏古代歷史和文化的重要史料，也是展現(xiàn)當時藏族文化的一個窗口，它為我們理解古代西藏的社會、文化、宗教等方面提供了直觀而珍貴的信息資料?。

從檔案內(nèi)容看，每個差地信息的標注中有許多減免差稅之由，其中包括水災等自然災害情況、達賴喇嘛或攝政頒發(fā)鐵券文書的內(nèi)容、向上稟報差稅負擔之重而獲減免的眉批內(nèi)容等，可以與現(xiàn)存的甘丹頗章時期的眾多檔案相互印證。故，該檔案能為研究19世紀末期甘丹頗章政權(quán)公文處理制度提供大量史料。另外，通過檔案呈現(xiàn)的有關(guān)政府給予官員土地的信息，為研究甘丹頗章時期地方政府官員的薪酬機制和地方政府獎罰機制提供了重要的歷史參考和借鑒?。

該檔案最大的價值在于對《鐵虎清冊》的研究。自1963年始，國內(nèi)外學者對《鐵虎清冊》的研究十分重視，但由于檔案資料的匱乏，對《鐵虎清冊》具體實施內(nèi)容的研究相對薄弱。《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》以《鐵虎清冊》的內(nèi)容為基礎，詳細記錄了當時差稅政策的具體實施情況。通過分析這一歷史文獻，我們可以了解到當時西藏地方的社會經(jīng)濟狀況，以及差稅政策對當?shù)亟?jīng)濟、政治、文化等方面的影響。這為我們研究清朝政府治理西藏地方的歷史提供了寶貴的資料。

更為重要的是，《谿卡桑珠孜漢餉稅收清單》這份漢餉稅收清單檔案，對于深入探究19世紀中后期駐藏大臣的財政收支狀況，研究清代西藏地方歷史、民族關(guān)系、財政稅收、社會治理等方面提供了寶貴的資料。

原文載于《中國藏學》2025年第1期

為便于閱讀，腳注從略

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