二、考古

考古方面，本年度由天地出版社出版的全十冊《青藏高原考古》（四川大學中國藏學研究所、四川大學歷史文化學院編），囊括了自20世紀50年代迄今中國考古界關于青藏高原考古的學術成果，由100多位專家精心撰寫，是集中展示青藏高原歷史文化全貌和豐富文化遺產的學術文集。全書立足青藏高原獨特的自然地理環境下的歷史人類活動，以及地質、氣候、生態等科技史料，從田野考古、考古研究、科技考古、文化與遺產保護等方面收錄整理了青藏高原考古研究的成果，具有重要的參考價值。

另外值得關注的考古著作有張建林等著《西藏東部吐蕃佛教造像：芒康、察雅考古調查與研究報告》（社會科學文獻出版社），該書分調査報告和綜合研究等上下兩編，以田野考古調查所獲新資料為基礎，用考古類型學的方法對芒康（5處）、察雅（2處）兩縣的吐蕃佛教造像進行了類型排比和分期研究，并結合宗教文獻、歷史文獻和圖像資料對各期的年代、特征進行了綜合分析，基本廓清了西藏東部吐蕃佛教造像的發展演變脈絡及其與同期佛教史的關系。余小洪、席琳主編的《唐蕃古道路網結構及沿線文物遺存考古調查與研究》（中山大學出版社）一書，系統介紹了唐蕃古道沿線分布的具有代表性的古城古堡、石窟壁畫、寺院建筑、金石碑刻簡牘、墓葬等文物遺存，并對這些文物遺存的分布、性質、特征及保存現狀進行了分析。在此基礎上，結合考古發現和文獻解讀，對唐蕃古道的形成、發展及變遷原因，古道與周邊交通路線的關系等進行了研究。馬小琴、馬忠、桑杰加整理的《青海世居少數民族金石錄》（青海人民出版社）一書，收錄了1949年前青海省世居少數民族的206件金石資料，其中藏族卷收碑42通，印、匾33方；回族卷收碑53通，印、匾31方；撒拉族卷收碑8通，匾4方；蒙古族卷收碑4通，印25方；土族卷收碑17通。

西藏考古涉及的若干重大問題不僅事關西藏文明的產生與發展，也涉及對于西藏歷史早期發展階段的認識，尤其是西藏地方與中原關系的認定。霍巍的《西藏史前考古若干重大問題的思考》（《中國藏學》第2期）一文，通過對西藏史前考古的若干重大問題如人類何時踏上西藏高原、西藏高原農業文明的產生、西藏的細石器傳統、西藏早期金屬器與“早期金屬時代”、如何認識西藏的“游牧文化”、西藏原始宗教與原始藝術的討論，對西藏考古與西藏文明起源相互關系中的一些重要節點進行了論述。文章認為，西藏考古不是一個局部問題，與其周邊國家、地區各區域文明之間有著密切聯系，是“一帶一路”文化格局中重要的組成部分，其重要的研究成果對于中華文明和世界文明都具有深遠的影響。

列山吐蕃古墓群位于西藏自治區林芝市朗縣金東鄉列村列山南坡，自20世紀80年代被發現以來引起各方關注，2001年被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。對于列山吐蕃古墓群，先后有多位學者進行了研究，夏吾卡先、徐承炎在《列山墓地性質芻議——兼論吐蕃族葬制》（《西藏大學學報》第1期）一文中，對學界以往以“吐蕃流行族葬制”為前提而提出的“列山墓地為某一顯赫家族墓地”的學術觀點之相關證據進行了重新梳理、解析，初步認為列山墓地系傳統“下塔布、上工布”地域范圍內有功于吐蕃王室的將相貴人之專屬墓地，深受佛、苯兩教影響，并且其墓主身份多元而非單一家族成員，應是吐蕃時期為有功業的將相貴人開辟的一處特定墓地，墓地所葬成員身份各異，整個墓地規模的最終形成經歷了一個漫長的歷史時期。

楊清凡的《21世紀以來西藏文物考古事業的發展及研究回顧》（《中國藏學》第3期）一文，主要對近20年以來西藏實施的重大文物調查及保護維修項目、考古調查與發掘的重要成果進行了回顧，其中包括文物普查及文物保護維修重大項目、考古調查及發掘工作、研究成果及新動態等。作者對近年來西藏高原考古中新的理論方法的運用、新的研究視角及學術焦點問題等研究新趨勢進行了初步總結和探討，同時也探討了其中的不足，認為在田野工作、資料搜集與科學研究上都還需要做大量艱苦、細致、扎實的基礎工作。