（六）經濟轉型與跨越式發展

唐劍、張堙的《多重維度視閾下藏族聚居區全面小康社會的實現路徑》（經濟科學出版社）一書，從思想演化的角度分析了我國小康思想的提出及發展，分析了新形勢下發展理念的變革以及全面小康社會實現的新思路。立足宏觀、中觀、微觀三重維度，通過比較分析，將我國藏族地區全面小康社會的實現概括為綜合協調發展、精準扶貧、新型城鎮化建設三個路徑，并系統分析了三者之間相互交融、協同互補的辯證關系，為深入研究藏族地區全面小康社會目標的實現構建了合理的理論分析框架。

潘久艷的《全國援藏背景下增強西藏自我發展能力研究》（經濟科學出版社）一書，綜合運用實證分析、規范分析、統計分析和案例分析等方法，把西藏自我發展能力的培育和增強放在“全國援藏”背景下，就如何抓住“全國援藏”機遇來增強自我發展能力這個問題進行專門深入研究。結合“全國援藏”面臨的機遇和不利因素，對西藏自我發展能力進行評估和調查，建立了西藏自我發展能力的理論分析框架，深入分析如何進一步增強包括政府、農牧民、企業等的自我發展能力，以期探索建立西藏自我發展能力的長效機制。 

蔡凌曦的《多民族地區經濟轉型升級的評價研究——以四川省阿壩藏族羌族自治州為例》（《新疆社會科學》第1期）一文，針對我國多民族地區經濟轉型升級開展的評價研究提出了效果視角和政策視角評價模型。通過建立經濟發展、創新支撐、產業轉型三個維度的評價模型，設計出相關評價指標體系，為我國多民族地區經濟轉型升級工作提供了科學評價體系。作者以四川省阿壩藏族羌族自治州為例，根據經濟數據和相關政策，通過模糊綜合評價法和灰色關聯度評價法得到相關的評價結果。

劉玉、扎西、劉國的《文化資本可持續發展視域下西藏山南民族傳統手工業的現代轉型研究——以澤帖爾為例》（《西藏大學學報》社科版第4期）一文認為，民族手工業作為一種文化資本，其可持續發展是民族文化充滿生命力的表現。西藏山南是藏文化的搖籃，當地有很多具有民族特色的傳統手工業，西藏經濟社會發展中需要關注其現代轉型問題。文章立足文化資本可持續發展，以澤帖爾的成功轉型為例，認為傳統民族手工業要實現現代轉型，必須同時重視手工業的經濟文化二重屬性，兩者不可偏廢。