（五）社區研究

胡潔的《西藏多民族嵌入式社區的實證研究（上下）》（《西藏研究》第2、3期）一文，認為西藏經濟社會發展雖然已取得較大成就，但是一些方面仍需改善；城鄉間經濟發展不平衡，人均收入水平較低；多民族社區建設有良好的群眾基礎，各民族居民交流較多；民族團結教育工作取得很大進展，但仍需努力；多民族社區居民受教育水平較低，居民素質有待提升；社區文化生活單一，社區基礎設施建設有待加強。

劉中一的《居邊生息：西藏邊境地區家庭發展狀況》（《西藏民族大學學報》哲社版第6期）一文，認為在邊境地區家庭發展狀況不僅關系個人的生活水平，也直接影響著國家的邊境安全。近年來，西藏邊境地區家庭發展狀況發生了很大變化，對傳統固邊守土方式也產生了積極影響。為了推進反分裂、反蠶食、反滲透等國家行動，必須提高當地家庭發展能力，實施支持家庭發展的戰略。

曾頡、梁天戈的《五明佛學院所在鎮的規劃探索》（《城鄉建設》第10期）一文，認為色達縣洛若鎮因喇榮寺五明佛學院坐落于此而知名，宗教特殊性和敏感性使洛若鎮的規劃建設不同尋常。四川省政府將洛若鎮列入四川省重點旅游城鎮，提出將洛若鎮建設成為我國高原藏族地區特色文化旅游名鎮。文章提出應通過規劃探索，深入研究藏傳佛教等文化的發展歷史，研究洛若鎮與佛學院的發展關系，達到和諧共處共同發展的目的。

盧葉炅、趙開元《成都武侯祠藏族聚居區城市空間現狀調查與分析》（《四川建筑》第4期）一文，試圖探究民族聚集區的內在活力及其對城市空間發展的影響。文章認為武侯祠藏族聚居區存在原有活動空間被壓縮、缺少大型活動場所、街道空間混亂、街道界面不統一、公共服務設施不完善等問題，應該從聚居區的歷史發展、文化特征、人口流動、居民需求等多角度出發，結合各方面影響因素改善聚居區的城市空間現狀。

王麗萍、周智生《滇藏川毗連地區族際文化互動的空間特性研究》（《西南民族大學學報》社科版第8期）一文，從地理空間層面分析此區域內族際文化的互動發展，概括出該地區交往空間的特性，包括交往空間的時空分異性、同一空間內多條文化帶的疊加和文化因子傳播的地域差異性；通過對地理環境因素的分析初步闡釋這些空間特性的形成及其與這一地區特定地理環境間的耦合機理。

華熱·多杰、達哇才讓的《互嵌式居住模式在構建和諧民族社區中的積極作用——基于青海省農牧區多民族互嵌式居住狀況的調研》（《青海師范大學學報》哲社版第2期）一文，認為各民族之間經過長期的接觸和交往，文化的一致性逐漸增長，差異性慢慢縮小，文化一體化成了雜居村落中民族文化發展的基本價值走向。同時，雜居村落中文化的差異性依然存在。指出民族互嵌式社會結構和互嵌式社會環境的營造，一要循序漸進，不能急于求成；二要加強政策引導和國家法律的保障。