四、文獻

（一）總論

文獻方面的總體研究涉及文獻的搶救、整理、出版和研究的全面工作，比如在藏文古籍文獻的整理和出版方面，西藏藏文古籍出版社經過幾十年的努力取得了顯著的成就，其中尤以《雪域文庫》叢書最具代表性。普瓊旺堆（????????????????）在《藏文古籍出版事業發展歷程——兼論〈雪域文庫〉》（???????????????????????????????????????????????????????????????????《????????????????》《西藏研究》第 3期）一文中，對西藏藏文古籍出版社的建立過程、“雪域文庫”叢書的出版過程、全國藏文文獻古籍出版成就、“雪域文庫”叢書的特點等做了闡述，在此基礎上就藏文古籍的分類進行了分析。文章最后對藏文古籍出版的未來發展趨勢進行了展望，認為數據化是古藏文文獻整理保護和發展的必然趨勢，需要從業者早日做好各方面的準備。

阿華（?????????????????????）的《藏族傳統文化與藏文古籍目錄研究》（??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《中國藏學》第 2期）一文在介紹《北京地區藏文古籍目錄大全》一書的基礎上，重點探討了藏文古籍的搶救、整理、編目、研究和出版對繼承和發展藏族傳統文化的重要意義。文章指出，北京地區所藏藏文文獻涉及藏族歷史文化的各個方面，充分說明北京在歷史上集多元文化于一體的地緣中心特征。

桑德（????????????????????????）的《略論〈中華大典·藏文卷〉項目的文獻價值及社會意義》（????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《青海民族大學學報》第 2期）一文對國家重點項目《中華大典·藏文卷》的立項由來、收錄內容、體系結構、文獻價值、社會意義等進行了介紹，在此基礎上探討了藏文文獻的整理、出版與繼承、發展藏族傳統文化的關系。

（二）敦煌文獻

敦煌古藏文歷史文書研究一直以來都是藏史研究，特別是吐蕃史研究的重點，本年度這一領域的研究依然成績斐然。首先要提到的就是對文獻的解讀和辨析，完么才讓（????????????）的《新發現的一部敦煌藏文古詩研究》（???????????????????????????????????????????????????????????《青海民族大學學報》第 3期）一文對新發現的敦煌文書 P.T.1196號藏文古詩進行了初步研究。文章發布了錄文并做了解題，在此基礎上重點分析了詩歌的內容和當時歷史背景的關系，指出詩歌的作者是大臣韋囊協達贊的子孫，表達了吐蕃豪門在社會局勢急劇變化的過程中對自己命運的思考。

多旦（??????????）的《敦煌文獻中娘·曾古所吟之歌的誤抄現象及其相關問題考釋 》（?????????????????P.T.1287????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《西藏研究》第 3期）一文認為，敦煌古藏文歷史文獻 P.T.1287中收有兩首娘·曾古之歌，對這兩段詩歌的注釋，后期多有不同，究其原因，其實是忽視了原文的誤抄現象。文章根據當時詩歌的基本格式、比喻特點和主要內容，認為這兩首詩歌原文有遺漏和誤抄現象，如果補上其間的句子，不僅韻律、比喻能夠前后連貫，所表達的內容也會比較完整。

普日·南拉才讓（???????????????????????）的《結合敦煌文獻解析吐蕃贊普“???????????????”之“??”字詞源 》（????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《西藏研究》第 3期）一文，用語言學的方法探討吐蕃贊普松贊干布之父囊日松贊即“???????????????”之“??”字的來源。文章通過文獻對比和藏語語音發展規律的探索，認為“???????????????”之“??”字的來源是古代贊普尊號中經常出現的“???”字，從不同的文獻記載可以證明相關尊號有“??”“???”兩字混用情況。而從語音學的角度看，這一點說明古藏語中通常將每個字的所有組成部分分解來讀，而在其后的發展過程中，很多讀音都做了簡化和合并。

萬瑪才讓（???????????????????）的《法藏敦煌文獻古藏文契約文書 P.T.1094初探 》（??????????????????????????????????????????????????????????????????????? P.T.1094 ????????????????《西藏研究》第 4期）一文對 P.T.1094號古藏文契約文書進行了研究，作者在簡述敦煌古藏文契約文書基本狀況的基礎上，就P.T.1094號文書的形成時間、地點、內容、落款進行了研究，特別對落款處的印章提出了自己的觀點，指出所蓋之印不是 4個而是 8個，皆為參與訂立契約的當事方和見證人之印。

李加東智（?????????????????????????）的《敦煌文獻中的大延茫布支及其侄孫》（????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《攀登》第 1期）一文對敦煌本吐蕃歷史文書《大事紀年》中出現的三位大延茫布支進行了分析，認為文書中的大延茫布支、坌大延赤松和坌大延贊松三人皆出自一家，對吐蕃王朝的內政外交的穩定和發展作出了積極的貢獻。

在文獻價值分析和翻譯利用方面，達瓊（????????????????????）的《略論P.T.1288大事紀年之史料內容價值》（P.T.1288??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《中國藏學》第 3期）一文以敦煌本吐蕃歷史文書中著名的 P.T.1288號《大事紀年》為研究對象，圍繞葬禮、大論、會盟、遣使、聯姻、地名等六個專題，對《大事紀年》中的相關記載進行了分類整理和綜合分析，旨在進一步挖掘這份文書的史料價值。

扎巴（???????）的《吐蕃贊普都松芒布結道歌漢譯本若干質疑》（?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《西藏研究》第 4期）一文對敦煌本吐蕃歷史文書《贊普傳記》中赤都松之歌的漢譯進行了對比研究。《贊普傳記》中赤都松之歌，是贊普立志鏟除專權的噶爾家族之歌，目前有 3種漢譯版本。作者以藏文原文為基礎，從詞、句、意三個方面對不同漢譯本的缺陷進行了分析，提出了自己的觀點。

德格吉（????????????????）的《在法國國家圖書館閱讀敦煌古藏文文獻的幾點體會》（?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《攀登》第 4期）一文通過實地參閱法國國家圖書館閱讀敦煌古藏文文獻的經歷，較為詳細地介紹了法藏敦煌古藏文文獻的基本狀況、特點和研究進度。

（三）歷史文獻

從文獻的基本特征來看，歷史文獻的內容分類相對較雜，除了史籍文獻，還會涉及宗教史、文化史、經濟史等內容，而作為史料，其文獻價值異常珍貴。本年度的歷史文獻研究，既有對新發現文獻的解讀，又有對傳統文獻的進一步深入研究。

新發現文獻方面，元朝時期，西藏地方正式納入中央政府的行政管轄，作為朝廷的代表，金字使者經常往來于大都和西藏之間，起到上傳下達的作用。正如薩迦班智達在《致蕃人書》中提醒的那樣，金字使者在上傳下達中既能秉公辦事，亦會徇私枉法?？◢彙ぴ鞑抛專?span style="font-size: 26px;">??????????????????????）的《解讀元朝金字使者到古格地區所犯罪行的一份投訴書》（?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《西藏研究》第 1期）一文，介紹了一篇當時阿里古格地區投訴金字使者罪行的訴狀，為作者發現于托林寺的一篇珍貴的文獻。作者錄下訴狀原文后就其中的相關疑難名詞做出解釋，并以現今通俗的語言將其完整轉錄。訴狀顯然出自古格一個地方首領之手，控訴北方來的金字使者如何聽信讒言、行事跋扈，私自增加烏拉并當眾懲罰、羞辱、威脅控訴人的罪行。

傳統文獻解讀方面，直到敦煌古藏文歷史文書現世之前，藏文傳統史籍一直認定金城公主是吐蕃贊普赤松德贊的母親，而那囊薩是一個意在奪子的陰謀家，包括《巴協》在內的史書還記載了一個“兩母爭兒”的故事。更藏（??????????）和西合多（?????????）的《經典古籍〈巴協〉〈賢愚經〉和〈列王紀〉文化影響之比較研究——以三個經典中的〈兩母爭兒〉故事為例》（? ???????? ? ????  ??????????????  ??  ??????????????????  ?????????????????????????????????——????????????????????????????????????????????????????????????????????《西藏研究》第 2期）一文，對藏文史籍《巴協》和古印度文獻《賢愚經》、古波斯文獻《列王紀》中類似的“兩母爭兒”故事進行了對比研究，認為雖然很難確認故事原型究竟來源于何處，在文化的相互交流中是誰借鑒了誰，但不可否認的是，古代西藏與周邊民族的文化交流是長期的、活躍的，這也是藏族文化在歷史上得到蓬勃發展的原因之一。

楊毛措（???????????）的《漢文歷史古籍記載的吐蕃王統簡介》（??????????????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《攀登》第 4期）一文，就《通典》等漢文史籍對吐蕃王統的來源——樊尼為吐蕃首王的說法進行了辨析，指出在史書編纂中將事跡類似的兩個人誤認作一個人，而“自天神而為人主”的思想深受苯教的影響。到了新舊《唐書》，盡管依舊堅持吐蕃贊普始于樊尼說，但天神思想逐漸消減，原因就是佛教在吐蕃的興起以及唐蕃互動的結果。

宗教歷史文獻方面，更尕易西（???????????????）的《關于白瓊世系的兩部古藏文文獻對比研究》（???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《攀登》第 3—4期）一文對苯教瓊布世系文獻中的兩部著作進行了對比研究，由此提出瓊布氏最早來源于札氏（???），在此基礎上分析認為，象雄人大致都來源于札氏，之后逐漸轉變為瓊氏。

才絨布（??????????????）的《古藏文文獻中的神幻王貢則考究》（??????????????????????????????????????????????????????????????《西藏研究》第 4期）一文對苯教文獻中出現的神幻王貢則進行了研究，認為歷史上確有其人，其對苯教的發展作出過重要貢獻。作者認為后期史籍中關于大小貢則以及將其認定為孔子的說法，應該是受到中原文化的影響。

歷史地理文獻研究方面，銀措吉（??????????????）的《論藏族地理學著作〈世界廣論〉》（?????????????????????????????????????? ?????????????????? ????????????《攀登》第 2期）一文對敏珠爾活佛的地理學著作《世界廣論》進行了介紹，在相對封閉的藏族地區，能出現這樣一部以藏地、中原、印度為主，同時涉及世界各國地理地貌和風土人情的地理學著作，實為不易。

（四）金石文獻

金石文獻方面，本年度亦有幾篇值得注意的文章，比如卓瑪加（???????????????????????）的《工布永仲贊碑文“九幅萬字符”考證》（?????????????????????????????????????????????“??????????????????”?????????????????????《中國藏學》第 1期）一文，在對著名的工布第穆摩崖石刻相關內容和背景進行回顧的基礎上，重點就其中最后出現的“??????????????????”進行了分析，認為這句和苯教有密切的關系，所謂“????????”，指的是苯教的“九乘法”和“九級天梯”。文章最后指出，雖然當時佛教已經在吐蕃得到弘傳且得到統治階層的支持，但苯教的影響在民間仍然廣泛存在。

萬瑪項杰（??????????????????????）的《敦煌研究院館藏〈西藏下密院銅釜愿文〉考：攝政熱振呼圖克圖歷史的幾個疑點與補述》（?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《青海民族大學學報》第 2期）一文，通過對敦煌研究院館藏《西藏下密院銅釜愿文》的研究，指出撰寫愿文的“攝政熱振呼圖克圖”是第三世熱振阿旺益希楚成嘉措，并對三世熱振的圓寂年代和地點、與清中央政府的關系、與協扎等貴族的矛盾等相關問題進行了考述。

多多（????????）的《拉喇嘛益希沃時期所立布爾敦碑文釋義》（????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《青海民族大學學報》第 3期）一文，對新發現的布爾敦碑的建立年代、立碑者、石碑形制、立碑目的和碑文的主要內容進行了介紹，其中對碑文中涉及的人名、地名和年代進行了進一步的探討，認為碑文的解讀有助于我們進一步了解分裂割據時期西藏的歷史、社會、語言文字的發展狀況。

從本年度藏文類歷史地理考古文獻的研究狀況來看，體現出以下幾個特點：

3.歷史研究和文獻研究無論在成果的數量還是質量上都超過考古和地理研究，既與研究基礎和作者隊伍差異有關，也需要研究者拓寬研究視野和選題范圍。

4.歷史研究方面，盡管本年度全面、系統的通史類著作相對較少，但以氏族史、部落史和地方史為代表的總論性學術論文數量激增。

5.與往年不同，本年度歷史研究的選題多數和人物研究掛鉤，歷史人物研究的成果數量占據本年度歷史研究成果的很大一部分。

6.整體而言，歷史研究頭重腳輕的狀況依然沒有變化，早期和吐蕃史研究所占比重較大，晚期和近代史研究明顯變少。

7.文獻研究方面仍然以敦煌文書研究和歷史文獻研究為主，利用文獻亦多為藏文原文，多語種資料的引用應該是未來努力的方向。