吳均（1913.1－2009.1）男，漢族，青海省循化縣人。著名藏學家、甘青地區“早期藏學開拓者之一”、青海省“格薩爾學”研究的先驅。2009年 1月2日于青海西寧逝世，享年96歲。

吳均先生，字志一，藏語名阿旺曲哲。早年求學于青海省第一師范，繼為青海藏文研究社社員，曾參與該社《藏漢大辭典》的編寫工作。后往同仁隆務寺進一步攻讀藏文，歷經4年，獲“柔艾巴”稱號（相當于“學士”學位）。此后，一度受聘擔任中央政治學校西寧分校和青海蒙藏師范的藏文、藏族史教學工作，曾任青海省政府秘書處蒙藏股主任、藏文秘書，負責處理有關蒙藏事務。1943年，被任命為玉樹區國民黨黨務指導員兼司令部藏文秘書。1945年抗戰勝利后，先生棄政從文，先在國立西寧師范、湟川中學等校任藏文及邊事課教師，后任國立蘭州大學邊語系講師、副教授，兼任《和平日報》“西北邊疆”專欄編輯。上世紀五六十年代，由于一些特殊原因，他的專業特長未能充分發揮，只是參與藏文字模的研制和藏族英雄史詩《格薩爾王傳》的整理、翻譯等工作。70年代末，中國大地發生巨變，隨著改革開放的深入，我國藏學研究事業進入最好的時期，年近古稀的吳先生才迎來藏學研究的春天。先后在青海民族學院、青海師范大學擔任地方史、藏族史教授，培養了一批研究生，并在青海教材編譯處翻譯審定一部分教材。

吳均先生幾十年來從事青藏地區歷史、社會、民族、宗教、文化等諸多領域的研究，撰寫了大量有價值的學術文章，整理譯注藏文古籍多部，成果頗豐。

吳先生注重學術創新，其論文常發前人之未發。其近似專著的長文《關于藏區宗教一些問題的辨析》（已收入中國藏學出版社2007年出版的《吳均藏學文集》）以實地考察為基礎，用歷史唯物主義觀點，辨析國內外有關藏族宗教的一些不正確論斷，特別是對活佛轉世制度、藏區政教合一統治的形成、藏傳佛教及其教派名稱、佛苯關系等，均提出自己的見解，被學界評介為“可與王森先生的十篇資料媲美和互為補充”。此外，諸如《論夏嘉同音與羌藏同源》《對日本學者佐藤長之西藏歷史地理研究中一些問題的商榷》（系列論文5篇）《明代在玉樹地區建置初考》《論苯教文化在江河源地區的影響》《嶺?格薩爾論》等代表性論述（均已收入《吳均藏學文集》）也均有自己獨到的見解。

吳均先生注重藏漢文獻翻譯。早在壯年時期就進行過《格薩爾王傳》各種版本的漢譯工作，長達20余年。后曾致力于漢譯藏，將《中國共產黨三十年》《劉胡蘭傳》《雪山草地行軍記》等讀物，以及《自然地理》《化學》《物理》等中學課本譯成藏文。晚年則著力藏文典籍的翻譯，其代表作便是拉卜楞寺智貢巴?貢去乎丹巴繞布杰的《安多政教史》和噶桑勒協的《察罕呼圖克圖袞噶嘉勒贊傳》。尤其是《安多政教史》至今仍是藏文典籍漢譯的代表作之一。

吳均先生在校勘文獻方面也著力甚勤，先生曾校訂黃奮生編的《藏族史略》，校釋周希武的《玉樹調查記》，校注朱繡著的《西藏六十年大事記》，增補《番例六十條》和《海藏紀行》等，為學界提供了精準的學術著述。