由中國第二歷史檔案館、中國藏學研究中心合編的《中國第二歷史檔案館所存西藏和藏事檔案匯編》（第一至第五冊，中國藏學出版社）均為選自中國第二歷史檔案館所藏有關西藏及西康（含四川），青海、甘肅、云南等藏區涉及藏事的檔案文獻影印史料，起止時間為1894—1049年。第一冊選取檔案363件，第二冊65件，第三冊57件，第四冊77件，第五冊96件。本套書的出版，為研究西藏及其他藏區的政治、經濟、文化、教育和社會發展歷史提供了第一手翔實可信的檔案史料。

2009年度國家圖書館出版社出版了由馬大正主編的影印本《民國邊政史料匯編》，其中涉及到藏區歷史的有第十七冊《民國邊政史料匯編》（其中包括蒙藏委員會編《蒙古會議匯編》、蒙藏委員會調查室編《昌都調查報告》及蒙藏委員會調查室編《青海玉樹囊謙稱多三縣調查報告書》），第二十三冊（其中包括青海省政府民政廳編《最近之青?！?、錢桐著《赴新考察記》和林競著《新疆紀略》）。

群培、亞東·達瓦次仁的《藏族詩學名著<柱間史>的初次發現與抄寫本傳承考證》（《西藏大學學報》社科版第4期）對藏族史學名著《柱間史》的初次發現與抄寫本傳承進行了考證，指出阿底峽大師從大昭寺伏藏開掘出《柱間史》后，這部珍貴的抄本由其親傳弟子——噶當派的高僧們代代相傳，反復繕寫、修訂和保存。因傳承時間跨度大，保存環境變化大，所以《柱間史》究竟何時定稿成還不能確定，但最后一次抄寫修訂應不晚于12世紀后期。

孫林、群培的《簡論明代學者貢布嘉撰述的藏文史書<漢區佛教源流>的史料來源》（《西藏民族學院學報》哲社版第5期）分《漢區佛教源流》關于中原歷史、內地佛教傳播史、漢地佛教經典傳布的史料來源三部分分析了其史料來源，認為貢布嘉用藏文撰寫《漢區佛教源流》大量參考了漢文和藏文史料，漢文史料主要有《史記》《漢書》、漢傳佛教五大高僧傳記、隋代的《眾經目錄》、元代的《至元法寶勘同總錄》等，藏文史料有《如意寶樹史》等。

任小波在《明清<西番譯語>傳本尋蹤》（《中國藏學》第3期）一文中對海外所藏《西番譯語》和國內所藏《西番譯語》的版本的共性和特點進行了梳理，并對其珍貴的語料和史料價值作了簡評。

馬玉臣在《清代地方志中的<唐蕃會盟碑>漢文文本及其價值》（《西藏民族學院學報》哲社版第6期）一文中介紹了清代地方志中保存的兩份“唐蕃會盟碑”文本，一份收入清人黃廷桂等監修、張晉生等編撰的《四川通志》卷二一《西藏》，另一份見于和珅等奉敕撰的《欽定大清一統志》卷四一三《西藏·古跡》《嘉慶重修一統志》卷一九八《西藏·古跡》中。作者認為這兩份文本都是時人據碑刻西面右半部分盟約的漢文而錄，雖有缺陷，但對解讀今天彌漫不清的碑文仍有重要的價值，對研究中國民族史和邊疆史有一定的參考作用。

吳景山、張超在《甘南藏族自治州碑銘資料價值及相關問題論述》（《西北民族大學學報》哲社版第5期）一文中介紹了甘南藏族自治州境內的碑刻、摩崖、鐘銘、題壁等金石碑銘資料，指出這些資料的內容涉及到當地政治、經濟以及城鎮交通建設等各個方面，認為它們對于豐富和完善甘南的古代文獻資料，研究這里的歷史變遷、政治制度、經濟文化以及民族交往融合等問題都有著十分重要的作用。