藏學(xué)是以藏族社會(huì)的歷史、現(xiàn)狀和未來發(fā)展為研究對(duì)象，以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為主體，同時(shí)兼及自然科學(xué)部分領(lǐng)域的一門理論性和應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科。

中國藏學(xué)源遠(yuǎn)流長。據(jù)可靠的文獻(xiàn)記載，至少在1000多年前，藏、漢等民族學(xué)者就開始記錄、研究藏族地區(qū)的社會(huì)、歷史、文化等，反映藏族歷史文化發(fā)生、發(fā)展過程的藏、漢、蒙、滿等文字的文獻(xiàn)浩如煙海，構(gòu)成了傳統(tǒng)藏學(xué)的巨大寶庫，為中國現(xiàn)代藏學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

近代以來，隨著西方列強(qiáng)對(duì)中國的侵略，有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到祖國邊疆危機(jī)四伏。19世紀(jì)的邊政研究和20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭期間學(xué)者對(duì)西部邊疆的研究促進(jìn)了藏學(xué)的發(fā)展，充分體現(xiàn)了中國藏學(xué)的愛國主義傳統(tǒng)和藏學(xué)工作者的拳拳愛國之心。

中國藏學(xué)經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程，到20世紀(jì)中葉，以中華人民共和國的建立和西藏的和平解放為時(shí)代標(biāo)志，走上了以馬克思主義為指導(dǎo)的發(fā)展道路，形成了有別于傳統(tǒng)藏學(xué)和國外藏學(xué)的現(xiàn)代中國藏學(xué)。新中國藏學(xué)事業(yè)大體上可以分為三個(gè)階段。一是奠基、起步階段，從1949年新中國建立到1965年，即“文化大革命”前的17年。在和平解放西藏的過程中，藏學(xué)工作者對(duì)西藏的歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了廣泛、深入的調(diào)查研究，為中央正確決策及時(shí)提供了重要參考依據(jù)。以后，無論是在執(zhí)行和維護(hù)《十七條協(xié)議》的8年，還是在平息叛亂和民主改革的3年，以及在鞏固民主改革成果、社會(huì)全面發(fā)展的5年時(shí)間里，藏學(xué)研究都為正確認(rèn)識(shí)西藏、建設(shè)西藏發(fā)揮了作用。在川、青、甘、滇四省藏區(qū)的革命和建設(shè)過程中，藏學(xué)研究也為正確認(rèn)識(shí)這些地區(qū)的社會(huì)實(shí)際，為黨和政府制定正確的方針政策起到了應(yīng)有作用。在這個(gè)時(shí)期，黨和國家對(duì)傳統(tǒng)藏學(xué)研究人員進(jìn)行了馬克思主義理論教育，成立了民族院校，開辦了各種培訓(xùn)班，培養(yǎng)了大量以馬克思主義為指導(dǎo)、掌握現(xiàn)代科學(xué)方法的藏學(xué)工作專門人才，建立起一支包括各民族人員在內(nèi)的穩(wěn)定的藏學(xué)工作者隊(duì)伍，為藏學(xué)事業(yè)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。二是遭受嚴(yán)重挫折階段，即“文化大革命”的10年。在這一時(shí)期，中國藏學(xué)事業(yè)和全國其他事業(yè)一樣，受到了嚴(yán)重干擾和破壞。盡管如此，在極其困難的條件下，由于廣大藏學(xué)工作者的努力，藏學(xué)研究還是為西藏的革命和建設(shè)事業(yè)作出了一定貢獻(xiàn)。三是全面發(fā)展、繁榮階段，從1978年底改革開放以來。隨著黨的實(shí)事求是思想路線的重新確立，中國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)煥發(fā)了勃勃生機(jī)，進(jìn)入了全面發(fā)展新時(shí)期。藏學(xué)事業(yè)也進(jìn)入了全面發(fā)展、繁榮時(shí)期。專門研究機(jī)構(gòu)相繼成立，專業(yè)書刊大量出版，研究隊(duì)伍不斷壯大，研究領(lǐng)域得到廣泛拓展，對(duì)外交流日益頻繁，科研成果層出不窮。中國藏學(xué)充滿生機(jī)和活力。

新中國成立60年來，中國藏學(xué)事業(yè)得到了迅速的發(fā)展，取得了豐碩的成果。概括地講，建國50年來，中國藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展和所取得成就主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：1、創(chuàng)立了馬克思主義為指導(dǎo)的中國現(xiàn)代藏學(xué)。2、建立了比較系統(tǒng)、完備的藏學(xué)研究、出版和人才培養(yǎng)體系。3、藏學(xué)研究隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大。4、科研、出版工作碩果累累。5、國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流日益頻繁。

西方對(duì)西藏的最早記錄可以追溯到古代羅馬時(shí)期，歐洲人對(duì)西藏和藏區(qū)的實(shí)地考察始于17世紀(jì)天主教傳教士的活動(dòng)。國外藏學(xué)界公認(rèn)的西方近代藏學(xué)的創(chuàng)始人是18世紀(jì)到19世紀(jì)初的匈牙利人喬瑪。他的《藏文詞典》和《藏文語法》是國外藏學(xué)的奠基之作。從那以后，西方幾次興起了藏學(xué)熱，至今對(duì)藏族社會(huì)和文化的研究依然持續(xù)不斷。

中國藏學(xué)研究中心成立于1986年5月20日，是全國唯一的國家級(jí)綜合性藏學(xué)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。以為維護(hù)祖國統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)服務(wù)，為西藏與四省藏區(qū)的發(fā)展穩(wěn)定服務(wù)為宗旨，肩負(fù)著牽頭協(xié)調(diào)全國藏學(xué)、開展研究工作、培養(yǎng)藏學(xué)人才、掌握研究動(dòng)態(tài)的職責(zé)。現(xiàn)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究所、歷史研究所、宗教研究所、當(dāng)代研究所和藏醫(yī)藥研究所5個(gè)研究所，和圖書資料館、中國藏學(xué)出版社、中國藏學(xué)雜志社、西藏文化博物館、中國藏學(xué)網(wǎng)、藏文大藏經(jīng)對(duì)勘局、北京藏醫(yī)院等業(yè)務(wù)部門和單位，形成了集研究、出版、資料、網(wǎng)絡(luò)、展示、醫(yī)療功能的載體和平臺(tái)。20多年來，藏研中心圍繞探索藏族社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，圍繞探索藏傳佛教與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的規(guī)律，圍繞西藏及其他藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大理論和實(shí)際問題，圍繞保護(hù)和發(fā)展藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，圍繞西藏社會(huì)制度的發(fā)展變遷，圍繞西藏的對(duì)外開放，開展工作，取得了喜人成績。

全面、準(zhǔn)確、及時(shí)記錄和反映藏學(xué)研究發(fā)展?fàn)顩r，是藏學(xué)學(xué)科建設(shè)的需要，也是藏學(xué)專家學(xué)者的要求。藏學(xué)界一直企盼編撰出版《中國藏學(xué)年鑒》。藏學(xué)學(xué)科的綜合性、藏學(xué)與其他專門學(xué)科的交叉性特點(diǎn)則顯示出這是一項(xiàng)頗為艱難的工作。2010年，乘著中央第五次西藏工作座談會(huì)的東風(fēng)，中國藏學(xué)研究中心知難而上，啟動(dòng)這項(xiàng)有利于藏學(xué)學(xué)科發(fā)展的工程，開始編撰2009年《中國藏學(xué)年鑒》，并以特稿的形式，把1949年至2008年的我國藏學(xué)研究內(nèi)容陸續(xù)收入以后各年度的年鑒之中。在中央統(tǒng)戰(zhàn)部和有關(guān)部門、地方關(guān)心、支持下，在全國各藏學(xué)機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者的支持、幫助下，通過編委會(huì)和編輯部全體同仁的共同努力，終于完成了2009年度年鑒編撰工作。

衷心希望越來越多的藏學(xué)機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者參與到《中國藏學(xué)年鑒》的編撰出版工作中來，共同推動(dòng)我國藏學(xué)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展繁榮。

《中國藏學(xué)年鑒》編輯委員會(huì)

2011年1月