《藏學(xué)學(xué)刊》系四川大學(xué)中國(guó)藏學(xué)研究所主辦的藏學(xué)類專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，創(chuàng)刊于2004年，2014年入選CSSCI來(lái)源期刊，設(shè)有論文、書(shū)評(píng)、譯文等欄目，目前已經(jīng)出版18輯。自2011年第7輯起，本刊改組成立了由巴桑旺堆研究員任主席、由國(guó)內(nèi)外知名藏學(xué)家組成的編輯委員會(huì)，對(duì)刊物進(jìn)行學(xué)術(shù)把關(guān)和質(zhì)量提升，并于同年開(kāi)始刊發(fā)英文稿件。第1—2輯由四川人民出版社出版，第3—8輯由四川大學(xué)出版社出版。自2013年第9輯起，均由中國(guó)藏學(xué)出版社出版。目前本刊已成為國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的刊發(fā)中英雙語(yǔ)的高水平的藏學(xué)類學(xué)術(shù)期刊，搭建了藏學(xué)研究的國(guó)際學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。

一

找尋失落的文化——西部西藏前佛教時(shí)期重要考古遺跡調(diào)查報(bào)告（1992—2002）

約翰·文森特·貝勒沙著 譚秀華譯 湯惠生校

札達(dá)盆地巖畫(huà)的發(fā)現(xiàn)及對(duì)西藏巖畫(huà)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) 李永憲

丁冬：西藏西部一處前佛教時(shí)期居住遺址的發(fā)掘（英文）

馬克·奧登德菲爾、赫雷·莫耶斯

西藏西部陶器制作工藝的觀察和初步研究 姚軍

De-ga g.yu-tshal（榆林窟）之會(huì)盟寺的比定與圖像 馬休·凱普斯坦

拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺松贊干布塑像的再觀察：幾個(gè)歷史和風(fēng)格證據(jù)問(wèn)題的探討

米歇埃爾·漢斯

大唐王玄策天竺使出銘考 佟柱臣

西藏西部科加寺的門雕 赫爾默特·諾依曼

11世紀(jì)衛(wèi)藏波羅樣式考述 張亞莎

早期西藏系統(tǒng)佛像上所反映的漢風(fēng)痕跡 金申

西藏西部石窟壁畫(huà)中幾種藝術(shù)風(fēng)格的分析

——兼論西藏西部石窟壁畫(huà)藝術(shù)三個(gè)主要的發(fā)展階段 霍巍

試析西藏阿里皮央·東嘎遺址出土的幾件木雕作品 張長(zhǎng)虹

杭州飛來(lái)峰元代梵文石刻辨釋 廖旸

楊璉真伽與元代飛來(lái)峰造像相關(guān)問(wèn)題的探討 賴天兵

明人書(shū)內(nèi)府金藏經(jīng)考——兼論14、15世紀(jì)漢藏繪畫(huà)風(fēng)格的要素 羅文華

拉卜楞寺的印章考述 丹曲

故宮藏傳金銅佛像題記及其分類 王家鵬

清代西藏郡王頗羅鼐敬獻(xiàn)給雍和宮的兩尊佛像 馬蘭

海棠山摩崖石刻中的關(guān)老爺像及其藏蒙文刻文 李勤璞

藏傳佛教持蓮花觀音像考 李翎

藏傳佛教藝術(shù)中的唐卡修復(fù)初探 白云飛

關(guān)于象雄研究的新動(dòng)態(tài) 飯?zhí)锾┮?/p>

西藏考古與藝術(shù)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)述評(píng) 張長(zhǎng)虹

二

給“‘藏彝走廊’歷史文化學(xué)術(shù)討論會(huì)”的賀信 費(fèi)孝通

“藏彝走廊”研究與民族走廊學(xué)說(shuō) 李紹明

“藏彝走廊”：一個(gè)獨(dú)具價(jià)值的民族區(qū)域

——談費(fèi)孝通先生提出的“藏彝走廊”概念與區(qū)域 石碩

論“藏彝走廊” 李星星

略論“漢藏民族走廊”之民族歷史文化特點(diǎn) 任新建

“族群地理”與“生態(tài)史學(xué)”——由“藏彝走廊”引出的綜述和評(píng)說(shuō) 任新建

“藏彝走廊”自然環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)論 冉光榮

族群?jiǎn)栴}與民族史研究——以“藏彝走廊”民族為例 劉復(fù)生

從地理學(xué)談“藏彝走廊” 艾南山

從納西族先民的遷徙路線看“藏彝走廊”古代通道的幾個(gè)基本特點(diǎn) 趙心愚

東巴教與本教之初步比較研究 楊福泉

“扎巴”族源初探 林俊華

近代天主教在康區(qū)傳播探析 徐君

白馬藏族及其研究綜述 曾維益

20世紀(jì)上半葉的西康建省與“藏彝走廊”地區(qū)的發(fā)展初探 孫宏年

從“河圖、洛書(shū)”、“陰陽(yáng)五行”、“八卦”在西藏看古代哲學(xué)思想的交流 王堯

論橫斷山脈地帶先秦兩漢時(shí)期考古學(xué)文化的交流與互動(dòng) 霍巍

營(yíng)盤山遺址再現(xiàn)“藏彝走廊”5000年前的區(qū)域中心

——岷江上游史前考古的新進(jìn)展 陳劍

“藏彝走廊”的民族語(yǔ)言 劉輝強(qiáng)

藏語(yǔ)聲調(diào)形成的過(guò)程與社會(huì)歷史系統(tǒng)狀態(tài) 江荻

聚落生態(tài)系統(tǒng)變遷對(duì)民族文化的影響——對(duì)瀘沽湖周邊聚落的研究 李錦

李紹明先生在會(huì)議閉幕式上的總結(jié)發(fā)言

1949年以前“藏彝走廊”研究論文索引

補(bǔ)記

三

中國(guó)早期青銅文化的起源及其相關(guān)問(wèn)題新探 劉學(xué)堂 李文瑛

藏彝走廊地區(qū)石棺葬文化及其與甘青地區(qū)的聯(lián)系 石碩

吐蕃“缽闡布”考論 王堯

試解列山古墓葬群歷史之謎 巴桑旺堆

吐蕃墓出土蜀錦與青海絲綢之路 許新國(guó)

唐代中西交通吐蕃—勃律道考 楊銘

試論唐蕃古道 林梅村

于闐與藏西：新出考古材料所見(jiàn)兩地間的古代文化交流 霍巍

略論吐蕃的“赭面”習(xí)俗 李永憲

木棺裝飾傳統(tǒng)——中世紀(jì)早期鮮卑文化的一個(gè)要素 仝濤

入華粟特人商業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)淺析 李瑞哲

攀登過(guò)去：喜馬拉雅山的第一具干尸的考古發(fā)現(xiàn) 庫(kù)特.W.阿爾特等著，呂紅亮譯

“托架”——西藏佛教初期的圖像轉(zhuǎn)變 托尼·安尼諾斯著，張長(zhǎng)虹譯

拉薩大昭寺藏銀瓶

——吐蕃帝國(guó)（7世紀(jì)至9世紀(jì)）銀器及服飾考察 阿米·海勒著，楊清凡譯

中國(guó)邊疆考古的新視野：中國(guó)邊疆考古學(xué)術(shù)討論會(huì)綜述 楊鋒

四

從橫斷山談藏彝走廊 艾南山

地方性知識(shí)與藏區(qū)和諧社會(huì)的構(gòu)建

——以民間或非政府組織為視角 宗喀·漾正岡布 何乃柱

西藏大骨節(jié)病搬遷項(xiàng)目實(shí)施調(diào)研

——以曲水縣達(dá)嘎鄉(xiāng)其奴村九組為例 冉光榮 徐君 徐剛強(qiáng) 尹婷

社區(qū)居民對(duì)九寨溝民族歌舞表演的真實(shí)性認(rèn)知 甘露 盧天玲 呂青川 匡翼云

關(guān)公崇拜在近代中國(guó)藏區(qū)：一個(gè)藏漢民族文化交融的典型 王川 劉波

藏族天葬的起源、儀式過(guò)程及禁忌制度的文化內(nèi)涵再探 新巴·達(dá)娃扎西

甘孜瓦秀色達(dá)游牧部落的宗教信仰論述 嘎·達(dá)哇才仁

川滇毗鄰藏區(qū)研究的典型個(gè)案——木里散論 冉光榮

夢(mèng)想與出路：藏東生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展分析——以一個(gè)木里藏族村落為例 蔣慶華

困境與超越：木里學(xué)校教育發(fā)展困境研究 張永國(guó)

醫(yī)療的現(xiàn)代性：藏族擇醫(yī)之嬗變——以木里藏族自治縣桃巴鄉(xiāng)為例 李沛容

青藏鐵路與西藏農(nóng)牧民的增收 羅絨戰(zhàn)堆

西藏農(nóng)牧民安居工程建設(shè)研究——基于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)視角的分析 鄭洲 張澤梅

移民搬遷與社會(huì)重構(gòu)：基于一個(gè)藏地村落的實(shí)地調(diào)查 徐剛強(qiáng) 徐君 尹婷

青藏高原三江源區(qū)生態(tài)環(huán)境與生態(tài)移民及社會(huì)發(fā)展困境問(wèn)題研究

——以青海藏區(qū)藏民族移民群體為主體的實(shí)證研究 綻小林 陶秉元

三江源生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制研究 穆赤·云登嘉措 蘇海紅

四川藏區(qū)生態(tài)移民安置模式 李錦

三江源生態(tài)移民研究回顧與展望 徐君

論西藏近代開(kāi)關(guān)通商對(duì)漢藏關(guān)系的影響 美朗宗貞

四川藏區(qū)艾滋病防治對(duì)策研究 尚云川

多元視角下的藏區(qū)社會(huì)

——“西藏及其他藏區(qū)社會(huì)變遷及經(jīng)濟(jì)發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述 扎西拉姆

五

藏彝走廊地區(qū)的石棺葬及相關(guān)人群系統(tǒng)研究 石碩

西藏帶柄銅鏡補(bǔ)論 呂紅亮

西藏列山墓地相關(guān)問(wèn)題的再探討 霍巍

有關(guān)藏文史料nam“難磨”的記載補(bǔ)正 楊銘

再論吐蕃制度與突厥的關(guān)系 陸離 陸慶夫

關(guān)于榆林窟第25窟營(yíng)建時(shí)代的幾個(gè)問(wèn)題 沙武田

“革占 鞢帶”綜論 馬冬

Some Remarks on the Meeting and Use of the Tibetan Word bam po

Leonard W.J.van der Kuijp

小議藏文中bam po一詞的意義和用法 范德康著 劉翠蘭譯

《律經(jīng)》的結(jié)構(gòu) 羅鴻

清代以前西藏司法特征略論 袁劍

漢代至民國(guó)藏彝走廊地區(qū)人群類別稱謂及其嬗變——以漢文史籍的記載為中心 陳東

清代至民國(guó)時(shí)期康區(qū)的漢藏通婚研究 鄒立波

民國(guó)時(shí)期漢藏佛教文化交流及其意義 周偉洲

民初蒙藏邊疆“自治”：“自治地方”或“自治國(guó)” 馮建勇

西藏與中亞及新疆歷史關(guān)系分析 冉光榮 徐君

流動(dòng)的邊界：以四川省甘孜藏族自治州格蒙寺為視角中心 石甜

阿壩州藏羌文化生態(tài)保護(hù)利用的價(jià)值及對(duì)策 莊春輝

十忿怒尊圖像考察 森雅秀著 張雅靜譯

吉爾吉特抄本封面和“書(shū)本崇拜” 德波拉·金伯格-薩特著 賈玉平譯

敦煌莫高窟和榆林窟中的T形題記框 今枝由郎著 張長(zhǎng)虹譯

六

Za hor its Contribution to Tibetan Medicine，Part One:

Some Names,Places,and Texts     Leonard W.J van der Kuijp

“薩霍爾”及其對(duì)西藏醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)（第一部分）：

一些人名、地名和文獻(xiàn) 范德康著 張長(zhǎng)虹譯

《甘珠爾》中保存的于闐僧人尸羅達(dá)摩譯經(jīng) 薩爾吉

《律經(jīng)》的文體 羅鴻

漢文歷史地理史料中的藏文“都”（mdo）——幾處羌、藏語(yǔ)古地名的釋名 劉鐵程

漢代川西北高原的氐人聚落：九寨溝阿梢垴遺址考古調(diào)查試掘的初步分析

呂紅亮 李永憲 陳學(xué)志 范永剛 楊青霞 王燕

三枚藏式帶柄銅鏡的裝飾風(fēng)格來(lái)源問(wèn)題 仝濤

青藏高原碉樓分布所對(duì)應(yīng)的若干因素探討 石碩

藏族二次葬研究——以西藏貢覺(jué)縣三巖區(qū)的田野調(diào)查為例 岳小國(guó)

從公開(kāi)法會(huì)的布施看民國(guó)時(shí)期拉卜楞社區(qū)內(nèi)部的關(guān)系 趙艾東

民國(guó)學(xué)者對(duì)藏彝走廊地區(qū)的民族分類研究 陳東

嘉絨藏族房名初探——以雅安市磽磧藏族鄉(xiāng)嘎日村為例 鄒立波

藏族服飾文化淵源探析 李玉琴

果洛人的來(lái)源及其宗教 多杰

西藏社會(huì)穩(wěn)定研究中的幾個(gè)問(wèn)題 孫勇

亞卡丁經(jīng)驗(yàn) 陳波

工業(yè)化與藏族傳統(tǒng)文化變遷

——以甘南藏族自治州夏河安多投資有限責(zé)任公司為例 王麗娟

阿壩州覺(jué)囊梵音的活態(tài)傳承特質(zhì)及其保護(hù)利用路徑 莊春輝 李瑞瓊

拉達(dá)克政權(quán)的衰落 伯戴克著 楊銘 方琳譯

兩件西藏早期脈輪冥想儀式示意圖 艾米·海勒著 廖旸譯

藏西托林寺與扎不讓遺址的金剛界諸尊壁畫(huà) 田中公明著 張雅靜譯

七

考古學(xué)的闡釋路徑與高原史前史的重建 霍巍

西藏新石器時(shí)代人群面貌及其與周邊文化的聯(lián)系 石碩

吐蕃人與敦煌石窟營(yíng)建——以莫高窟中唐第93窟為考察中心 沙武田 趙蓉

吐蕃長(zhǎng)度單位“箭”考 王惠民

藏族苯教印章探析 鄒西成

A Hitherto Unknown Tibetan Religious Chronicle:

From Probably the Early Fourteenth Century    Leonard W.J.van der Kuijp

Tibetan Narratives of the Buddha’s Acts at Vajrāsana    Kurtis R.Schaeffer

Building up the Gge lugs pa Base in A mdo:The Roles

of Lhasa,Beijing and Local Agency     Gray Tuttle

清代西藏地方噶廈政府俗官服飾管窺 楊曦 巴桑潘多 達(dá)娃

五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期的西藏宗教狀態(tài) 黃全毅

1908—1922年美國(guó)傳教士史德文在巴塘的醫(yī)療活動(dòng)及康藏社會(huì)的互動(dòng) 趙艾東 洪泉湖

私人化與外向化傾向：四川藏區(qū)宗教信仰活動(dòng)變化趨勢(shì)的調(diào)研 徐君

論藏族農(nóng)民工流動(dòng)與傳統(tǒng)宗教信仰變遷

——來(lái)自白龍江流域一個(gè)藏族聚居社區(qū)的田野調(diào)查 梁艷 陳思涵

關(guān)于“一妻多夫制”研究的中國(guó)和南亞傳統(tǒng) 陳波

吐蕃萬(wàn)戶（khri-sde）制度研究 ［日］巖尾一史著 楊銘 武丹譯

托林寺11世紀(jì)佛塔中供養(yǎng)人題記及圖像的初步研究 阿米·海勒著 楊清凡譯

《高地宗教》評(píng)述 周娓

八

跨界對(duì)話：青藏高原史前研究新進(jìn)展 楊鋒

興佛改制：益西沃時(shí)代古格王國(guó)政教合一制析論 黃博

Inherited opponents and new opponents: A look at

informal argumentation in the Tshad ma rigs gter      Pascale Hugon

A Note on the Relationship between the Bka' gdams pa

School and Mi nyag/Xixia    Maho

A 15th century Thangka of Bhai?ajyaguru:reflections on the historical significance of the Medicine  Buddha cycles in murals paintings of Western Tibet    Amy Heller

淺析四川博物院藏格薩爾唐卡的排序和結(jié)構(gòu)

——以《格薩爾唐卡研究》為中心 華青道爾杰（張延清）

曼荼羅構(gòu)造的形成與圖像解析 張雅靜

民國(guó)時(shí)期漢地旅行者眼中的拉卜楞藏族婦女——基于旅行書(shū)寫(xiě)作品的研究 何乃柱

西藏安居工程政策的地方回應(yīng)：基于行為者導(dǎo)向理論的研究 楊明洪

作為考古學(xué)家的圖齊 ［意］皮埃爾法蘭西斯科·卡列寧著，程嘉芬譯，呂紅亮校

西部西藏的歷史 伯戴克著，張長(zhǎng)虹譯

西藏西部東嘎·皮央與西夏佛教藝術(shù)的影響

［奧］德波拉·金伯格-薩特著，秦臻譯 張長(zhǎng)虹校

九

從新出考古材料論西藏本教喪葬儀軌的源流 霍巍

敦煌考古藏文文獻(xiàn)中的數(shù)字密碼解讀 華青道爾杰（張延清） 何金江

來(lái)自東方：藏譯漢典（英文） 喬納岑·艾倫·斯?fàn)柨?/p>

吐蕃對(duì)敦煌石窟影響再探——吐蕃因素影響下的歸義軍首任節(jié)度使張議潮功德窟 沙武田

青海郭里木出土棺板畫(huà)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析 宋耀春

對(duì)翁·吉如寺般若波羅蜜多經(jīng)寫(xiě)本收藏的初步考察（英文） 馬休·凱普斯坦

西藏山南地區(qū)達(dá)隆寺壁畫(huà)題記的初步考察 薩爾吉

略論西藏石窟寺平面形制 何偉

淺談強(qiáng)準(zhǔn)祖拉康的建筑形制與藝術(shù)風(fēng)格 李亞忠

從本教文獻(xiàn)看阿里穹隆卡爾董遺址的歷史地位 頓珠拉杰

畏懼噶邏：西域葛邏祿與西藏古格王朝的傳說(shuō)與歷史 黃博

塔波寺的《華嚴(yán)經(jīng)》：寫(xiě)本與壁畫(huà)題記的對(duì)比研究（英文） 拉克斯曼·塔庫(kù)爾

關(guān)于《中論頌》的早期藏文注疏 吉水千鶴子

俄·洛丹協(xié)饒（1059—1109）《正理滴廣注簡(jiǎn)明導(dǎo)論》

中西藏認(rèn)識(shí)論分類的早期發(fā)展追蹤（英文） 帕斯卡爾·于貢

法稱《釋量論》藏文譯本的蒙古刻本小識(shí)    Leonard W.J.van der Kuijp

法稱《釋量論》藏文譯本的蒙古刻本小識(shí)（英文） 范德康著，楊清凡譯

黑水城出土藏傳佛典《中有身要門》考釋 孫伯君

《等持集品》的西夏文譯本（英文） 聶鴻音

不為人知的漢族藏傳佛教徒：安多藏傳佛教寺院的漢活佛和信徒（英文） 滕華睿

“7至17世紀(jì)西藏歷史與考古、宗教與藝術(shù)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”述評(píng) 張長(zhǎng)虹

十

西藏堆龍德慶縣嘎沖村遺址冶煉遺物的發(fā)現(xiàn)與初步研究 李映福 哈比布

再論卡若、曲貢等西藏史前遺址的相關(guān)問(wèn)題 湯惠生

德噶·玉蔡會(huì)盟寺的再思考 馬休·凱普斯坦著 盧素文譯

藏文?????一詞的演變 楊銘

關(guān)于新發(fā)現(xiàn)的吐蕃赤德祖贊時(shí)期者龍噶丹興慶寺發(fā)愿鐘的幾個(gè)問(wèn)題 陸離

查木欽石碑與吐蕃墓群主人之新考 夏吾卡先

古格王國(guó)早期的一幅觀音唐卡（英文） 阿米·海勒

蒙元時(shí)代真武——大黑天故事文本流傳考 馬曉林

西藏的彌勒神話（英文） 根本裕史

明智化寺本《佛說(shuō)金輪佛頂大威德熾盛光如來(lái)陀羅尼經(jīng)》圖像研究 廖旸

《究竟瑜伽鬘》中的秘密集會(huì)三十二尊曼荼羅 張雅靜

蔡巴萬(wàn)戶歷史考述——以藏文文獻(xiàn)《貢塘寺志》為中心的探討 米瑪次仁

《鐵龍年顧實(shí)汗頒給達(dá)普寺的鐵券文書(shū)》考釋 烏云畢力格 道幃·才讓加

蒙文版《察哈爾格西·羅桑楚臣傳》版本研究 董曉榮

試論18 世紀(jì)后期清朝對(duì)康區(qū)政策的變化 小林亮介

文明交匯與社會(huì)變遷：1923 年哈佛人類學(xué)家沃爾辛

中國(guó)西北探險(xiǎn)及其拉卜楞研究 尼瑪扎西

藏族農(nóng)區(qū)吊廁與當(dāng)?shù)匕l(fā)展和傳統(tǒng)生態(tài)倫理的關(guān)聯(lián)研究

——以西藏中部地區(qū)扎西林和倫布崗的吊廁為例 曾仁利

對(duì)第四屆中國(guó)西藏發(fā)展論壇的觀察 陳波

十一

更新世晚期至全新世中期青藏高原的狩獵采集者 呂紅亮

吐蕃占領(lǐng)敦煌時(shí)期寫(xiě)經(jīng)道場(chǎng)相關(guān)問(wèn)題考述 趙青山

法藏敦煌文獻(xiàn)中吐蕃缽闡布的書(shū)信和校經(jīng)題記考錄 張延清 桑吉扎西

伯希和集品敦煌遺畫(huà)目錄 張德明

西夏文《除念定礙劑門》考釋 孫伯君

“管主八”譯音小考（英文） 聶鴻音

從對(duì)清代藏史中“滿洲”一詞的解析看藏滿關(guān)系 韓騰

約翰·斯圖爾特版六世班禪致瓦倫·哈斯丁斯信函解讀 柳森

清嘉慶時(shí)布賚繃寺喇嘛與玉樹(shù)札烏喇嘛互爭(zhēng)糧戶布施一案探析 桑丁才仁

祖源認(rèn)同彰顯下的國(guó)家與土司關(guān)系

——明末漢人視野中川西北雜谷土司的祖源身份與政治認(rèn)同 鄒立波

論西藏僧官貴族 嘎·達(dá)哇才仁

藏族流動(dòng)人口城市適應(yīng)性研究——以到成都就醫(yī)的藏族為分析對(duì)象 徐君 李彥

國(guó)內(nèi)外入藏游客感知語(yǔ)境中的西藏旅游形象實(shí)證研究 王曉輝

西藏與祖國(guó)關(guān)系的歷史邏輯與理論表述

——“西藏自古以來(lái)就是中國(guó)的一部分”研究評(píng)述 霍巍 李帥

藏語(yǔ)示證范疇研究綜述 邵明園

藏蒙古文化交流史上的一大壯舉——《藏蒙大辭典》考略 丹曲

十二

藏北安多布塔雄曲石室墓動(dòng)物遺存的鑒定分析 張正為 夏格旺堆 呂紅亮 索朗·秋吉尼瑪

石渠吐蕃摩崖刻文的整理與研究 夏吾卡先

莫高窟第158 窟建窟年代新探 張延清 張子鵬

吐蕃王朝時(shí)期的王妃身份與贊普繼嗣探析 李沛容

“薩霍爾”及其對(duì)西藏醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)（二）：藏醫(yī)傳統(tǒng)的來(lái)源（英文） 范德康

西藏阿里地區(qū)本初佛文殊圖像考察——以托林寺紅殿為中心 王瑞雷

阿爾寨石窟藏密雙身圖像研究 董曉榮

歷代中央政府封授達(dá)賴?yán)镉⌒趴际?何曉東

金川“番目”入旗——清代中后期八旗制度的開(kāi)放與封閉 徐法言

何光燮勸阻有泰弗畫(huà)押藏約說(shuō)之考辨 康欣平

傳教士顧福安及其康藏研究 朱婭玲

河口慧海旅藏期間的植物采集活動(dòng)及其緣由考述 蘆笛

二戰(zhàn)期間德國(guó)的西藏和中亞考察與研究計(jì)劃 趙光銳

藏學(xué)家柔克義的中國(guó) 陳波

何謂中國(guó)：蒙古學(xué)者在香巴拉傳說(shuō)及其來(lái)世敘事中對(duì)烏托邦的改造（英文）

維西娜·A·華萊士

1942 年“藏警案”的歷史記憶文本與基本史實(shí)——兼述“獨(dú)立”與“反獨(dú)立”的博弈

鄒敏

《明鏡》視角中的近代涉藏事件 華旦才讓

十三

藏東地區(qū)大日如來(lái)與八大菩薩圖像研究 盧素文 達(dá)哇彭措

文本、圖像和寺院組織：達(dá)丹彭措林寺佛教故事的初步探究（英文）

安德魯·昆特曼 科蒂斯·謝夫

瞿曇寺善財(cái)童子五十三參壁畫(huà)及漢藏文化交流相關(guān)問(wèn)題補(bǔ)論 董華鋒

明代藏傳佛教度牒制度探微 陰海燕

明清時(shí)期嘉絨藏區(qū)的地域概念及其演變初探 鄒立波

康區(qū)“白利土司”考 李志英

清代早期西藏方志中的“康”及有關(guān)記載特點(diǎn) 趙心愚

從清代檔案看金川戰(zhàn)略地位及其與藏區(qū)和內(nèi)地的聯(lián)系 王惠敏

清代西藏城市發(fā)展與寺廟的關(guān)系研究 王肇磊

拉薩甘丹寺“甘丹阿曲”法會(huì)誦經(jīng)儀式音聲研究 王英杰

青藏高原的區(qū)域性形成和多樣化模式：網(wǎng)狀、等級(jí)與催化（英文） 杰拉德·羅謝

從日常生活看后藏農(nóng)區(qū)的兩性差異——以日喀則市夏村田野觀察為例 譚思穎

弗蘭克與西部西藏歷史研究——兼論西部西藏考古的發(fā)端 楊清凡

有關(guān)敦煌西域出土的古藏文契約文書(shū)的若干問(wèn)題 武內(nèi)紹人著 楊銘 楊公衛(wèi)譯

十四

關(guān)于吐蕃告身和大蟲(chóng)皮制度的再探討

——英藏新疆米蘭出土古藏文文書(shū)Or.15000/268號(hào)研究 陸離

新發(fā)現(xiàn)晚唐敦煌贊普問(wèn)疾聽(tīng)法圖研究——兼談莫高窟第9窟功德主之族屬 魏健鵬

東千佛洞第二窟十一面救八難觀音圖像研究 常紅紅

夏魯寺甘珠爾殿阿閦佛九尊壇城考 王傳播

西藏拉孜縣平措林寺祖拉康大殿壁畫(huà)的題材與風(fēng)格及其流派初探 熊文彬 孜強(qiáng)·邊巴旺堆

篤補(bǔ)巴祖師唐卡釋讀 王怡瀟

再論篤補(bǔ)巴·喜饒堅(jiān)贊著作《山法了義海論》與《第四結(jié)集》的年代（英文） 范德康

歷史上跨喜馬拉雅之路的書(shū)籍生產(chǎn)：桑頂多吉帕姆一世的業(yè)跡 海德嘎·丁伯格

民國(guó)時(shí)期漢藏邊境上作為文化中介人的商人 玉珠措姆

嚴(yán)重依賴外商的近代西藏阿里外貿(mào)業(yè) 劉復(fù)生 黃博

從趨向動(dòng)詞到示證標(biāo)記——藏語(yǔ)組語(yǔ)言示證標(biāo)記??的語(yǔ)法化 邵明園

麗江永勝縣大安藏語(yǔ)的來(lái)歷初探：通過(guò)與納西族的接觸如何演變 鈴木博之

西藏農(nóng)牧民工程建設(shè)參與度現(xiàn)狀及提升路徑研究基于三個(gè)工程項(xiàng)目的田野調(diào)查

李中鋒 吳昊

十五

佛傳敘事演變略探——從四相成道到十二宏化事跡  薩爾吉

《唐蕃會(huì)盟碑》唐朝官員題名分析 梁曉強(qiáng)

唐蕃和平與文化交流的使者——吐蕃僧團(tuán) 張延清（華青道爾杰） 楊本加

能同時(shí)成為中觀師、秘密毗婆沙師和法稱的忠實(shí)譯者嗎？

——恰巴·卻吉僧格的宗義分類及其哲學(xué)立場(chǎng)（英文） 帕斯卡爾·于貢

夏魯寺多聞天王和八大馬主組像的圖像與文本研究 賈維維

兩枚明清中央政府頒賜西藏地方官員印章考釋 朱德濤

從藏文史籍中有關(guān)朱元璋的記載看明清時(shí)期藏人對(duì)中原的認(rèn)知 黃辛建 陳東

從清代檔案看金川地形地貌特點(diǎn)及其對(duì)清軍的影響?yīng)?王惠敏

族群地域空間與政區(qū)構(gòu)建關(guān)系研究——以清至民國(guó)時(shí)期華熱藏區(qū)為例 馮玉新

雙重矛盾制約下的西藏社會(huì)和諧及相關(guān)問(wèn)題研究 羅絨戰(zhàn)堆 彭衡