【摘要】中華人民共和國成立后，黨中央順應(yīng)西藏各族人民的呼聲，決策解放西藏。隨后黨中央制定“四個方向，五路大軍”的多向進(jìn)藏策略，從新疆、青海、四川、云南方向，分別派遣人民解放軍部隊協(xié)同進(jìn)軍西藏。其中，新疆進(jìn)藏部隊先遣連于1950年8月1日啟程進(jìn)軍西藏，在極為艱苦的情況下取得了勝利。文章總結(jié)和分析了先遣連的致勝原因及其深遠(yuǎn)歷史意義。

【關(guān)鍵詞】進(jìn)藏先遣連；勝利原因；歷史意義

【作者簡介】周翔，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院2018級博士生；陳科有，成都市社會科學(xué)院成都研究院助理研究員。

【文章來源】《中國藏學(xué)》2021年第2期

【中圖分類號】K291.72

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】1002-557（X）（2021）02-0102-08

1949年10月中華人民共和國成立后，黨中央順應(yīng)西藏各族人民的呼聲，將解放西藏提上了議事日程。1950年，中國人民解放軍受命進(jìn)軍西藏，作為探路性質(zhì)的一支解放軍非主力部隊——“先遣連”，于8月1日率先進(jìn)軍藏北高原，開啟了解放西藏的歷程。

“先遣連”一詞最早見于1950年7月新疆軍區(qū)的文件，時任新疆軍區(qū)司令員王震根據(jù)獨(dú)立騎兵師、喀什軍區(qū)黨委意見，“正式批準(zhǔn)獨(dú)立騎兵師第一團(tuán)第一連為進(jìn)藏先遣連”。7月底，新疆軍區(qū)下達(dá)的電文中，正式明確組建“進(jìn)藏先遣連”。在此前的1950年5月，獨(dú)立騎兵師已決定派遣偵查參謀彭青云率領(lǐng)小股部隊先行入藏探明情況，文件稱為“騎兵部隊”或“先遣分隊”。新疆進(jìn)藏先遣連（以下簡稱“先遣連”）表現(xiàn)出的“不怕犧牲，無畏艱難”的精神，是時代的需要，它連同“長征精神”“兩路精神”“老西藏精神”等，共同筑成了西藏社會發(fā)展的精神之基。在紀(jì)念西藏和平解放70周年的今天，回顧、總結(jié)先遣連進(jìn)藏的歷史、致勝原因及其意義，很有必要。

01

先遣連成立的背景及進(jìn)藏歷程

先遣連的成立及進(jìn)軍西藏，是國際國內(nèi)形勢多重因素作用下的產(chǎn)物，具體而言，包括時代因素、歷史因素、地理因素等。

（一）先遣連進(jìn)藏的時代背景

自鴉片戰(zhàn)爭發(fā)端，西方列強(qiáng)覬覦西藏地方，英屬印度又對西藏奉行侵吞蠶食政策。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，上述情形有增無減，在分裂勢力挑撥教唆下，西藏分裂勢力在1949年8月制造了“驅(qū)漢事件”。新中國成立，以美國為首的西方反華勢力仇視新生的中華人民共和國政權(quán)，對新中國采取經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等多種手段以達(dá)成絞殺企圖，也企圖以各種陰謀活動阻撓解放軍入藏。

新華社1949年9月2日發(fā)表了題為《絕不容許外國侵略者吞并中國的領(lǐng)土——西藏》的社論：“英、美、印反動派勾結(jié)西藏地方反動當(dāng)局舉行這個‘反共’事變的目的，就是企圖在人民解放軍即將解放全國的時候，使西藏人民不但不能得到解放，而且進(jìn)一步的喪失獨(dú)立自由，變?yōu)橥鈬蹏髁x的殖民地奴隸”；“西藏是中國的領(lǐng)土，絕不容許任何外國侵略”，“如果敢于妄想分割和侵略西藏和臺灣，它就一定要在偉大的中國人民解放軍的鐵拳之前碰得頭破血流”。表明了中央和全中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的決心，震懾了外國挑釁者及分裂勢力。11月22日《人民日報》短評指出：“美帝國主義者竭力阻止中國人民解放西藏，其目的就是為了保留在西藏的帝國主義勢力，以便于把西藏變作進(jìn)一步侵略中國的軍事基地。”

（圖為《人民日報》發(fā)表新華社社論《絕不容許外國侵略者吞并中國的領(lǐng)土——西藏》）

1949年10月1日，中華人民共和國成立，大陸版圖獨(dú)剩西藏亟待解放。同日，針對西藏上層分裂集團(tuán)妄圖實現(xiàn)“西藏獨(dú)立”的迷夢，十世班禪額爾德尼·確吉堅贊在青海致電毛澤東主席、朱德總司令，代表全體西藏人民擁護(hù)中央人民政府，并表示：“今后人民康樂可期，國家之復(fù)興有望。西藏解放，指日可待。”毛澤東、朱德11月23日聯(lián)名復(fù)電十世班禪表示，中央人民政府必能滿足西藏人民愛國統(tǒng)一的愿望，“希望先生和全西藏愛國人士一致努力，為西藏的解放和漢藏人民的團(tuán)結(jié)而奮斗”。1950年年初，毛澤東在出訪蘇聯(lián)時仍關(guān)心西藏局勢，及時了解西藏的最新態(tài)勢，商討對策，進(jìn)而作出“解放西藏，宜早不宜遲”的戰(zhàn)略決斷。

（二）西藏、新疆之間的地理、歷史等多重聯(lián)系

西藏與新疆之間雖有茫茫昆侖、喀喇昆侖山等數(shù)道天塹阻隔，但兩地毗鄰，同胞情深，自古經(jīng)貿(mào)交流往來不斷，文化互通已久。西藏自古就有聯(lián)系新疆地區(qū)的通道，一直保持暢通。先遣連進(jìn)藏前夕，探明了具有通行可能性的進(jìn)藏路線有克里雅古道、桑株古道、克里陽古道等三條，以克里雅古道最具挑戰(zhàn)性，然此道直線路程最短，在時間上利于解放軍早日進(jìn)藏，故被優(yōu)先選取。

（圖為克里雅古道）

歷史因素方面，吐蕃王朝在唐朝中葉以后就多次用兵西域，西域佛教尤其是于闐佛教文化對吐蕃產(chǎn)生了較大影響。吐蕃贊普不僅選派青年到于闐去學(xué)習(xí)，而且譯介于闐佛教徒所說的預(yù)言（授記、懸記）、于闐佛教史等著作到吐蕃。新疆、西藏間存在著友好而古老的經(jīng)濟(jì)、文化互通歷史，活躍于藏疆間商道的民間商業(yè)聯(lián)系頻繁，商人交流不斷，食鹽、玉石、黃麻、羊毛等貿(mào)易商品與文化藝術(shù)、宗教一直在兩地交流與傳播。

（三）先遣連受命組建

新中國成立之初，人民解放軍西北野戰(zhàn)軍、西南野戰(zhàn)軍及陳賡所部第四兵團(tuán)分別進(jìn)駐新疆、四川、云南。根據(jù)這種情況，為加快西藏解放，黨中央在全面考量各進(jìn)藏路線的困難程度以及進(jìn)藏部隊的準(zhǔn)備情況后，部署了“四個方向，五路大軍”的多向心進(jìn)藏策略，從新疆、青海、四川、云南方向，分別派遣人民解放軍部隊協(xié)同進(jìn)軍西藏。其中，中央確定了新疆進(jìn)藏的隊伍、路線、時間等。毛澤東在1950年1月2日的一封電文中表示：“由青海及新疆向西藏進(jìn)軍，既有很大困難，則向西藏進(jìn)軍及經(jīng)營西藏的任務(wù)應(yīng)確定由西南局擔(dān)負(fù)。”

1950年5月1日，新疆軍區(qū)擔(dān)負(fù)進(jìn)藏任務(wù)的部隊——獨(dú)立騎兵師正式組建，何家產(chǎn)任師長兼政委，田星伍任副政委，肖林達(dá)任政治部主任，隸屬于新疆軍區(qū)并由駐扎喀什的二軍就近代管。獨(dú)立騎兵師開始著手進(jìn)軍西藏的各項事宜。7月，先遣連的籌建工作進(jìn)入尾聲。當(dāng)月中旬，王震司令員根據(jù)獨(dú)立騎兵師、喀什軍區(qū)黨委意見，正式批準(zhǔn)騎兵師第一團(tuán)第一連為進(jìn)藏先遣連。隨之，該連由昆侖山施工地段撤回于闐，著手進(jìn)藏準(zhǔn)備工作。師部決定，一團(tuán)保衛(wèi)股長李狄三任黨代表及連隊總指揮，曹海林任連長，彭青云任副連長，李子祥任指導(dǎo)員，由此組成連隊的指揮機(jī)關(guān)，具體負(fù)責(zé)連隊進(jìn)藏途中各項事務(wù)，包括原國民黨起義軍官曹海林等組成包括藏、漢、回、蒙古、錫伯、哈薩克、維吾爾等7個民族的戰(zhàn)士共136人的隊伍，正式組成新疆進(jìn)藏的開路先鋒——先遣連。

（圖為先遣連戰(zhàn)士向戰(zhàn)旗宣誓）

1950年8月1日，正式組建的先遣連在昆侖山下和田縣普魯村舉行了誓師動員大會。獨(dú)立騎兵師政治部主任肖林達(dá)主持大會，師長兼政委何家產(chǎn)代表軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)向先遣連授旗，轉(zhuǎn)達(dá)了新疆軍區(qū)司令員王震對出征將士的牽掛和期盼。之后，先遣連啟程，開始執(zhí)行翻越昆侖山進(jìn)軍西藏的任務(wù)。

（四）先遣連的進(jìn)藏歷程

先遣連于8月1日開始行軍，翻越了賽虎拉姆峽谷、昆侖腹地，孤軍深入，踏進(jìn)西藏地界。先遣連在兩水泉一帶遇見一戶藏族牧民，并取得信任結(jié)成“夏保”（藏語，意為“朋友”）。通過與牧民的接觸，先遣連宣傳黨的民族宗教政策，提升了人民解放軍在當(dāng)?shù)氐挠绊懀罱K在兩水泉建立了藏北第一個據(jù)點(diǎn)。

（圖為先遣連戰(zhàn)士翻越雪山達(dá)坂）

先遣連派小股士兵在兩水泉駐守，大部分人馬則繼續(xù)挺進(jìn)。10月，先遣連進(jìn)軍至改則宗所屬的扎麻芒堡，并留守此地到次年5月下旬與后續(xù)部隊在此會師。駐守的8個月間，隨著糧食、食鹽、醫(yī)藥等物資的日漸枯竭，戰(zhàn)士不斷發(fā)病，時刻有生命危險。不僅要面對吃穿住用、嚴(yán)寒氣候，而且要面對阿里地方頭人威脅當(dāng)?shù)啬撩瘛安粶?zhǔn)同解放軍接觸、不準(zhǔn)給解放軍帶路、不準(zhǔn)賣給解放軍東西”的嚴(yán)峻形勢。李狄三召集連隊指揮員商討對策，動員全體戰(zhàn)士開展生產(chǎn)自救，“向天要糧食，向地要營房”。此外，先遣連以動物毛發(fā)代替針線，并在藏北高原凍土上筑成一排排地窩子營房。先遣連開展生產(chǎn)自救的消息在當(dāng)?shù)夭幻劧撸貌刈迦罕娗叭⒂^學(xué)習(xí)，部分藏族群眾逐漸私下與先遣連戰(zhàn)士接觸，并冒著風(fēng)險給戰(zhàn)士們提供糌粑、食鹽等，軍民間的感情在相互交往中日漸加深。

黨中央和西北局領(lǐng)導(dǎo)在得知先遣連的英勇事跡后，在全黨、全軍中積極宣傳先遣連的光輝事跡，組織干部戰(zhàn)士學(xué)習(xí)“先遣連精神”。1951年3月5日，新疆軍區(qū)授予該連“進(jìn)藏先遣英雄連”榮譽(yù)稱號，全連每人榮記一等功一次。王震在給先遣連的嘉獎電中說：“你們執(zhí)行毛主席的號召，為解放西藏，統(tǒng)一全國領(lǐng)土，通過荒無人煙的昆侖，冒危難艱苦進(jìn)入西藏，飽受冬季惡劣氣候，表現(xiàn)了高度愛國主義的英雄氣概，有功于人民祖國，除號召新疆全體指戰(zhàn)員以你們?yōu)槟７锻猓匾越夥糯笪鞅奔o(jì)念章及人民功臣獎?wù)赂饕幻叮劷o全連指戰(zhàn)員。”全連成建制地被授予如此高的榮譽(yù)，在人民軍隊歷史上并不多見。

安子明率領(lǐng)的后續(xù)部隊和先遣連的勝利會師，補(bǔ)充了武器裝備、糧食、衣藥等戰(zhàn)略物資，連隊抽調(diào)四十余名體格強(qiáng)壯、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的人員組成先遣分隊，由彭青云率領(lǐng)，先于安子明領(lǐng)導(dǎo)的后續(xù)部隊開拔。連長曹海林則組織二十余名重病號戰(zhàn)士，留守扎麻芒堡。6月22日，彭青云率先遣分隊到達(dá)普蘭宗境內(nèi)巴格海子。25日，先遣分隊抵達(dá)普蘭重鎮(zhèn)巴噶。29日，安子明、彭青云率部進(jìn)駐普蘭縣城，并于7月9日分別率領(lǐng)留駐巴噶的部隊和先遣分隊，揮師北上。8月3日，先遣分隊勝利抵達(dá)阿里噶本政府所在地——噶大克。彭青云、安子明部自扎麻芒堡整裝出發(fā)后，分別途經(jīng)岡底斯山、普蘭宗、日土宗。在先遣分隊抵達(dá)噶大克當(dāng)天，阿里地方政府的駐地上空飄揚(yáng)起鮮艷的五星紅旗。整整一年又三天的艱苦行軍，先遣連以損傷近半的沉重代價，贏得了藏北的和平解放。

（圖為部隊進(jìn)駐阿里首府噶爾亞薩——噶大克）

先遣連解放阿里后，投入到當(dāng)?shù)氐慕朔藨?zhàn)斗中，歷經(jīng)多次戰(zhàn)役，肅清了殘匪，繳獲了駱駝、牦牛、馬、羊等牲畜，廣大藏族群眾重獲安寧。完成剿匪任務(wù)后，由安子明率領(lǐng)部隊和先遣連，與為執(zhí)行剿匪任務(wù)而挺進(jìn)到阿里的獨(dú)立騎兵師二團(tuán)九連共410人，組成阿里騎兵支隊，安子明任支隊長，先遣連被編為該支隊第三連。根據(jù)形勢需要，駐扎在當(dāng)?shù)氐尿T兵部隊的歸屬、稱謂均發(fā)生變動。1952年3月，“整編為西藏軍區(qū)藏北騎兵支隊，后改為新疆軍區(qū)阿里騎兵支隊”。先遣連出色地完成了黨和人民賦予的“解放藏北”的使命，連隊中戰(zhàn)士則被編入阿里騎兵支隊，肩負(fù)起“保境戍邊”的任務(wù)。

02

先遣連從新疆勝利進(jìn)藏的原因

在全面解放西藏的關(guān)鍵時刻，先遣連勇敢地接受了艱巨、緊迫的任務(wù)，并取得了勝利。究其根源，得益于先遣連在工作中始終模范地執(zhí)行黨中央以及西北局、新疆軍區(qū)等各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制定的針對西藏解放的民族、宗教方面的政策和指令，并結(jié)合藏北實情，依托“和平為主，武力為輔”的解放政策，“團(tuán)結(jié)藏民，尊重藏胞”的民族政策，“爭取上層，信仰自由”的宗教政策，幫助連隊及后續(xù)大部隊在西藏站穩(wěn)腳跟，同時為黨在西藏的民族工作進(jìn)行了有益探索，夯實了基礎(chǔ)。

（一）堅持“和平為主，武力為輔”的解放政策

西藏不同于內(nèi)地，因歷史、地理等原因，呈現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的局面。1949年11月，毛澤東就解放西藏明確指示西北局：“解決西藏問題不出兵是不可能的，出兵當(dāng)然不只有西北一路，還有西南一路。”毛澤東12月赴蘇聯(lián)訪問途經(jīng)東北時，致函中共中央并西南局，指出解放西藏必須下決心，進(jìn)軍西藏宜早不宜遲，否則夜長夢多。西藏地區(qū)局勢的發(fā)展，敦促中央下定決心，盡早解放西藏。

1950年1月14日，美國合眾社公布西藏地方攝政達(dá)扎致該社電報，電報稱：決定分別派遣“親善使團(tuán)”至英、美、印、尼泊爾等國表明“獨(dú)立”，并另派一使團(tuán)到內(nèi)地以便向中共當(dāng)局解釋并表明“獨(dú)立”。西藏上層反動勢力控制下的西藏地方當(dāng)局有意挑釁人民解放軍，妄圖挑起、激化中央與西藏地方、內(nèi)地民眾與廣大不明形勢藏族群眾間的矛盾，借此破壞西藏和平解放進(jìn)程。1月20日，外交部發(fā)言人表明態(tài)度：如果拉薩當(dāng)局背叛祖國，向外國派出“親善使團(tuán)”表明“獨(dú)立”，中央人民政府將不容忍；任何接待“親善使團(tuán)”的國家，將被認(rèn)為對中華人民共和國懷抱敵意。中央對西藏反動集團(tuán)的蓄意挑釁作出有力回?fù)簦⑶覜Q定采用“武力與和平解放西藏”的兩手策略，始終為西藏局勢留有和平處理的可能，及時有效地穩(wěn)定住了西藏地方大局。

先遣連自進(jìn)入西藏地界，便處于上至西藏地方政府、阿里噶本政府以及改則宗本府，下到駐地附近的馬本、頭人等地方大小勢力的嚴(yán)密監(jiān)視下。當(dāng)人民解放軍在兩水泉、多孟、扎麻芒堡等處建立轉(zhuǎn)運(yùn)留守點(diǎn)之際，西藏地方政府示意改則宗本府以各種手段延緩阻礙先遣連的進(jìn)軍，意圖將先遣連“困死、餓死、凍死”。面對改則各級地方政府及藏軍的多番挑釁，李狄三、彭青云等人始終以大局為重，堅持“和平為主，武力為輔”的政策，命令連隊士兵保持克制，堅決不開第一槍，多次靈活巧妙地挫敗反動勢力的不軌圖謀，為解放軍勝利進(jìn)藏并有效維護(hù)當(dāng)?shù)刂刃蜃龀隽吮砺省?/p>

（二）恪守“團(tuán)結(jié)藏民，尊重藏胞”的民族政策

先遣連進(jìn)軍西藏的位置為阿里地區(qū)。阿里地處西藏西部、新疆以南，平均海拔約4500米，氣候寒冷，離拉薩和烏魯木齊都較偏遠(yuǎn)。無論是進(jìn)藏途中，還是駐守扎麻芒堡期間，全連戰(zhàn)士始終處于極端氣候和惡劣環(huán)境的考驗下，這對先遣連在西藏站穩(wěn)腳跟、開展工作造成諸多困難。

（圖為先遣連舊址）

1949年2月4日，毛澤東在西柏坡同來訪的蘇共中央政治局委員米高揚(yáng)會談時提及西藏問題：“西藏問題也并不難解決，……民族問題，尤其是受宗教控制的地區(qū)，解決它更需要時間，需要穩(wěn)步前進(jìn)，不應(yīng)操之過急。”4月1日，毛澤東又提出進(jìn)軍西藏，“不吃地方”，“一面進(jìn)軍，一面建設(shè)”的方針。中央多次向各路進(jìn)藏部隊申明在藏開展民族工作應(yīng)注意的問題和事項，給予先遣連明確的指導(dǎo)原則——慎重穩(wěn)進(jìn)。

先遣連視政策重于生命，駐守扎麻芒堡時組織士兵幫助藏族群眾義務(wù)勞動，同時向來訪的藏族群眾贈送茶葉、食鹽、方糖等稀缺物資，解決群眾困難。解放軍戰(zhàn)士的工作，逐漸消解了藏族群眾內(nèi)心的疑惑與不安。

在先遣連與當(dāng)?shù)夭刈迦罕娊佑|中出現(xiàn)的一些小插曲更能佐證連隊堅決執(zhí)行黨的民族政策。先遣連一次外出打獵，有士兵意外地?fù)糁辛水?dāng)?shù)啬撩竦年笈＃耸乱鹆诉B隊領(lǐng)導(dǎo)的重視。李狄三迅速致信給阿里噶本赤門巴、馬朗巴，通報對兩起事故的處理情況，信中說：“連隊在打獵時，誤傷牧民兩頭牦牛，已對肇事者進(jìn)行處理，并賠償牛主才典和才仁兩人大洋50元、玉米300斤、面粉100斤，磚茶3塊以及花布若干。”這說明先遣連堅定地執(zhí)行“團(tuán)結(jié)藏民，尊重藏胞”的政策，維護(hù)藏族群眾利益，照顧廣大藏族群眾的情感，為黨的民族工作積累了寶貴經(jīng)驗。

（三）遵循“爭取上層，信仰自由”的宗教政策

在“政教合一”制度下的西藏社會，貴族、官家、寺院上層僧侶“三大領(lǐng)主”統(tǒng)治著人口占絕大多數(shù)的下層民眾，處于農(nóng)奴制桎梏下的廣大人民長期遭受盤剝。在舊西藏的政治體系中，僧俗上層掌握著至高無上的權(quán)力，中央要處理好西藏問題繞不開與他們打交道，而先遣連在藏北站穩(wěn)腳跟亦需與當(dāng)?shù)厣咨蠈咏佑|。

1950年1月1日，中共中央就處理西藏的民族和宗教問題向西南局、西北局提出指導(dǎo)意見：“處理原則應(yīng)該是向各少數(shù)民族極力表示好感，多和他們發(fā)生關(guān)系，不侵害并保護(hù)他們的利益，不論他們是上層或下層，是僧侶或平民都好。”5月17日，中共中央再次指示西南局、西北局：“一、政教合一，宗教神圣不可侵犯，達(dá)賴在西藏人民心中有很高的信仰……四、勞動人民極其窮苦，但統(tǒng)治階級利用宗教維系力仍然很強(qiáng)。”上述材料反映出中央處理西藏民族和宗教問題的態(tài)度，即尊重現(xiàn)實情況，保護(hù)各民族“宗教信仰自由”的權(quán)利，對政教體系不合理之處因勢利導(dǎo)，避免因操之過急而傷害到西藏各民族各階層信教者的情感。

先遣連在部隊出征前便由彭青云對連隊士兵進(jìn)行過宗教方面的教育，將士們初步了解到了西藏的社會情況。部隊行軍途中先后同阿里當(dāng)?shù)囟辔换罘稹⒗镆约靶沤堂癖娪羞^接觸。連隊領(lǐng)導(dǎo)多次拜訪當(dāng)?shù)鼗罘穑砻魑臆姷淖诮陶摺Ｔ隈v守扎麻芒堡時，先遣連堅持不隨意進(jìn)入當(dāng)?shù)厮聫R和神山圣湖；外出執(zhí)行任務(wù)時遇到經(jīng)幡、佛塔等，也遵守地方宗教習(xí)俗。先遣連多次以實際行動詮釋著這支隊伍的精神，宣示這是一支尋求西藏人民解放自由的革命部隊。先遣連在阿里地區(qū)積極爭取上層僧侶，主動接觸信教群眾，率先在西藏地區(qū)打破僵局，為其余各路進(jìn)藏部隊以及日后我黨、我軍處理民族、宗教問題所借鑒。

03

先遣連進(jìn)藏的歷史意義

先遣連率先在雪域高原插上人民軍隊的旗幟，鼓舞了其他各進(jìn)藏部隊；解放軍多路進(jìn)軍，加速了西藏和平解放的進(jìn)程，及時有效地維護(hù)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。先遣連在解放西藏過程中衍生出的“先遣連精神”，對建設(shè)新西藏意義重大。

（圖為先遣連第一次將五星紅旗升起在阿里高原）

（一）率先在西藏土地上插上人民軍隊的旗幟，策應(yīng)了西藏的解放

在各路解放軍的強(qiáng)勢進(jìn)軍下，前藏、后藏、阿里等地先后解放。青海方向，中共西北西藏工委及第十八軍獨(dú)立支隊于1951年8月28日在香日德舉行西藏和平進(jìn)軍的誓師大會后出發(fā)，9月21日翻越唐古拉山，11月4日到達(dá)黑河地區(qū)，“黑河牧民穿戴著節(jié)日盛裝熱烈歡迎”。青海進(jìn)藏部隊經(jīng)過3個月艱苦行軍，于27日抵達(dá)拉薩，宣告勝利完成了青海進(jìn)軍西藏的使命。

川康方向，中共西南局擔(dān)負(fù)著進(jìn)軍西藏主力的重任，由張國華、譚冠三率領(lǐng)的二野十八軍負(fù)責(zé)。王其梅、李覺率領(lǐng)軍前指及北路先遣部隊自四川樂山出發(fā)，吳忠率領(lǐng)五十二師前指向雅安行進(jìn)。1950年10月，人民解放軍進(jìn)藏部隊發(fā)起昌都戰(zhàn)役，昌都解放。次年，十八軍繼續(xù)前進(jìn)，揮師深入，挺進(jìn)拉薩。

云南方向，陳賡、宋任窮麾下的四兵團(tuán)于1950年年初解放云南，隨后派遣十四軍一二六團(tuán)協(xié)助十八軍打響昌都戰(zhàn)役。一二六團(tuán)一部的先遣分隊于1951年8月30日進(jìn)至藏東竹瓦根后，9月10日由芒康出發(fā)，并于10月1日進(jìn)駐察隅，在藏南插上了人民軍隊的旗幟。其后，部隊西進(jìn)，直至西藏的徹底解放。

新疆方向，李狄三、彭青云等組成的先遣連一行136人，成為新疆方向進(jìn)藏的開路先鋒。1950年8月1日，連隊自昆侖腹地?fù)]師啟程，進(jìn)軍神速，先后跨越昆侖山、達(dá)坂等天塹，不過月余即踏上藏北高原，取得解放阿里的初步勝利。

所以，就進(jìn)藏日程而言，新疆先遣連創(chuàng)造了兩個第一。首先，第一個進(jìn)軍西藏。先遣連1950年8月啟程后，于9月中旬在藏北建立我軍第一個轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn)——兩水泉，1951年8月3日先遣分隊勝利抵達(dá)阿里噶本政府所在地——噶大克。相比之下，川康方向的進(jìn)藏主力十八軍是在1950年10月解放昌都，進(jìn)而深入西藏各地的。云南方向的一二六團(tuán)在1951年10月1日解放察隅。青海方向的十八軍獨(dú)立支隊在1951年11月初進(jìn)入藏北黑河（今那曲），最終于27日與十八軍會師拉薩。其次，先遣連雖是規(guī)模最小的解放軍部隊，但卻是各路進(jìn)藏部隊中最早在西藏插上人民軍隊旗幟的隊伍。因此，策應(yīng)了其他四路人民軍隊的進(jìn)藏，推動了西藏全境的和平解放，建立了不朽的歷史功勛。

（二）率先建立起中央人民政府與西藏地方的政治聯(lián)系

西藏自元代歸于中央政府直接管轄，歷經(jīng)明清兩朝變革，中央政府一直對西藏進(jìn)行有效治理；民國時期由于英美等外國勢力的干擾，西藏地方與中央政府的關(guān)系一度不正常。直至先遣連挺進(jìn)西藏阿里，重新扭轉(zhuǎn)了這一不利形勢。

先遣連將士在進(jìn)藏后執(zhí)行黨的民族、宗教政策，贏得藏族群眾贊譽(yù)，逐漸也影響了阿里地方官員。為此，阿里專員赤門色通過秘書才旦朋杰、扎西才讓致電毛主席：“中央人民政府軍官李狄三，抵達(dá)那日過力松目區(qū)，我們結(jié)成了朋友并聽從中央人民政府命令，因此沒有引起一點(diǎn)戰(zhàn)爭，很好地實現(xiàn)了和平……西藏人民要做中央人民政府的老百姓。”

中央收到電文后，迅即回復(fù)。毛澤東1950年12月30日復(fù)函才旦朋杰、扎西才讓：“我很高興知道你們同到達(dá)你們那里的人民解放軍結(jié)成了朋友。人民解放軍開入西藏的目的，是為了幫助西藏人民解脫外國帝國主義和蔣介石反動派的壓迫，所以一切開入西藏的人民解放軍，到處都同西藏人民結(jié)成了朋友。”中央對阿里地方官員釋放的善意，以電文往來的形式加深了對西藏地方的了解，也為日后中央對西藏的治理作了鋪墊。

先遣連的進(jìn)駐對西藏的意義并非局限于藏北一地，而是和其他各路大軍一樣牽動著整個西藏。先遣連在藏北的軍事存在和十八軍等在前藏的勝利進(jìn)軍遙相呼應(yīng)，推動著西藏的和平解放進(jìn)程。毛澤東在1951年致信達(dá)賴?yán)铮骸拔鞑氐胤秸臀鞑厝嗣裨趥ゴ笞鎳蠹彝ブ校谥醒肴嗣裾y(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，得以永遠(yuǎn)擺脫帝國主義的羈絆和異民族的壓迫。”毛澤東主席考慮到了西藏社會的特殊情況，同時在信文中亦強(qiáng)調(diào)內(nèi)地與西藏的一體性，希望以情感因素促使西藏地方當(dāng)局迷途知返，表明了中央的誠意，也有助于雙方建立更深層次的信任。

（圖為先遣連紀(jì)念館）

（三）“先遣連精神”激勵著新西藏建設(shè)者

“先遣連精神”是對“老西藏精神”——特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的全面體現(xiàn)。自先遣連從南疆普魯村開拔，到次年8月3日抵達(dá)阿里噶大克，前后300多個日夜，進(jìn)藏戰(zhàn)士經(jīng)受了嚴(yán)酷的自然條件、極度匱乏的物資等挑戰(zhàn)，依舊奮勇向前，造就了“先遣連精神”。先遣連的這種寶貴精神在中央及地方各省市區(qū)支援西藏建設(shè)的過程中得到了延續(xù)和光大，經(jīng)久不衰，激勵著一批批新西藏援建者接續(xù)前行，樂于奉獻(xiàn)。中央多次召開西藏工作座談會，研究援助事宜，給予西藏政策優(yōu)惠、財政補(bǔ)貼、物資援助、基建幫扶、干部選派等諸多便利，推動西藏經(jīng)濟(jì)社會等各項事業(yè)取得長足發(fā)展。 

04

結(jié)語

解放西藏是人心所向、大勢所趨。先遣連在新中國成立之初復(fù)雜的國際國內(nèi)背景下組建，是時代因素、歷史因素、地理因素綜合作用的結(jié)果。先遣連面對自然環(huán)境的極端考驗，應(yīng)對裝備簡陋、物資匱乏等艱苦情況，駐守邊地，遵守黨的民族、宗教政策，李狄三、彭青云等連隊干部帶領(lǐng)士兵積極開展生產(chǎn)自救，并在藏族群眾中宣傳黨的民族、宗教政策，爭取群眾支持，最終站穩(wěn)腳跟，完成解放藏北的大業(yè)。先遣連在打破藏北舊秩序的同時，也推動了新秩序的建立。

先遣連進(jìn)軍西藏，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。在先遣連挺進(jìn)西藏前，連隊中不少士兵曾在新藏公路普魯卡子段開山筑路，是有名的筑路模范。后臨危受命，轉(zhuǎn)而進(jìn)軍西藏。在“四個方向，五路大軍”的進(jìn)藏方針下，先遣連率先突破青藏高原的地理阻隔，并在阿里重鎮(zhèn)噶大克宣示了中央的管轄權(quán)。阿里解放后，先遣連轉(zhuǎn)為藏北國境線戍守部隊，保衛(wèi)著祖國西部邊陲的領(lǐng)土完整與安寧。先遣連在進(jìn)藏途中表現(xiàn)出的戰(zhàn)天斗地、視死如歸、團(tuán)結(jié)互助、愛民助民等一系列行為，成功塑造了“先遣連精神”，成為“老西藏精神”的內(nèi)核，并在西藏的革命、建設(shè)、改革過程中經(jīng)久不衰，推動了西藏的革命與建設(shè)事業(yè)。1957年10月6日，新藏公路順利通車，北起南疆葉城，南至阿里噶大克。至此，新疆與西藏間新增一條至關(guān)重要的連接道路，雙方物資得以大規(guī)模交流，新藏公路與青藏公路、川藏公路、滇藏公路，成為新西藏建設(shè)名副其實的“生命線”，打通了西藏東出北進(jìn)的道路網(wǎng)，密切了內(nèi)地與西藏的聯(lián)系。

先遣連的故事至今仍然在西藏廣為流傳，“先遣連精神”已經(jīng)成為一座無形的豐碑。坐落在獅泉河鎮(zhèn)的烈士陵園則安葬了大部分犧牲在西藏的先遣連戰(zhàn)士。阿里地區(qū)將“扎麻芒堡”改為“先遣鄉(xiāng)”，2019年當(dāng)?shù)亟ⅰ斑M(jìn)藏先遣連紀(jì)念館”，先遣連的英雄事跡與可貴精神，永遠(yuǎn)激勵著全國人民。

【注：文中圖片系編者所加，部分來源于公丕才著《英雄先遣連：1950年西北部隊進(jìn)軍阿里紀(jì)實》（甘肅人民出版社2006年出版）和網(wǎng)絡(luò)素材】