編者按：這份珍貴的歷史資料，記述的是1959年拉薩叛亂的經(jīng)過及其主要原因，由當時在拉薩親歷全過程的記者集體采寫。距今已三十余年，迄今在已披露的同類史料中，當以此篇比較翔實，從未公開發(fā)表。三十年是一個不短的時間，隨著歲月的推移，史料中涉及到的反面人物，當初曾與人民為敵，其中個別的如今已成為人民的朋友，為保持事物的本來面目，一仍其舊，不作修改。這篇史料收錄于中國藏學出版社即將出版的《西藏春潮》一書之后，以備治藏事和研究藏史者參閱。標題是編者所加，文內小標題為原有，本刊先行發(fā)表，以饗讀者。

拉薩叛亂引起世界人民如此廣泛的談論。根據(jù)許多目擊者所提供的情況和繳獲的大批材料，我們決定把拉薩叛亂的真相全部記載下來。

在清理這個事件的過程中，使我們大為驚奇的是，西藏上層叛國集團竟是如此的惡毒而愚蠢：當中央人民政府付出了最大的忍耐力來等待他們的覺悟，決定推遲這個在二十世紀五十年代人間罕有的殘酷的、腐朽的、黑暗的農(nóng)奴制度死亡日期的時候，這里的上層反動集團卻迫不及待地公開地發(fā)動了叛亂。這樣，就終于不能不提早加速他們自己的死亡。

這是反動分子自己制造的悲劇，世界上所有正義進步的人們?yōu)楦鄤萘Φ乃劳龆械礁吲d，帝國主義和國外反動派，包括印度的擴張主義分子，卻為此大為惱怒，毫不羞恥地進行歪曲和捏造。然而，事實終歸是事實。

在辨別事件的真相時，人們關心這樣一個根本問題：究竟事件的“主動因素”來自何方？

這里需要首先從達賴喇嘛決定到西藏軍區(qū)看戲說起。

一、看戲事件的經(jīng)過

每年藏歷的12月29日，布達拉宮(達賴喇嘛的冬居地)都要舉行一次“跳神”的宗教儀式，藏語叫作“拉爆”。今年跳神的一天，是在1959年2月7日。按照往年的慣例，達賴喇嘛邀請了中共西藏工委和中國人民解放軍西藏軍區(qū)機關的一些負責人，同他一塊觀看“跳神”。軍區(qū)副司令員鄧少東將軍和工委秘書長郭錫蘭等，在這天應邀來到布達拉宮，向達賴喇嘛表示祝賀。

在休息的時間，達賴喇嘛同鄧少東將軍進行了親切的談話。同平常見面時一樣，雙方進行了非常隨便而無拘束的交談。達賴喇嘛問起了祖國內地建設的情況，問起了首都北京面貌的改變，他表示了向往的心情，而且提出要在今年第二屆全國人民代表大會第一次會議開會時，去北京出席會議，同時看看祖國內地的偉大變化。

話題無意中轉到了西藏軍區(qū)。達賴喇嘛詢問了軍區(qū)機關的一些情況，當聽說西藏軍區(qū)文工團剛從內地學習回來時，達賴喇嘛很感興趣，他問起文工團有多少人，以及有些什么好的節(jié)目。他表示了希望看看文工團文藝表演的愿望。

鄧少東將軍當即表示歡迎說：“達賴喇嘛如果要著戲，我們熱情歡迎，什么時間和在什么地方，請你決定。”

達賴喇嘛說：“最近要傳大召（傳召是拉薩每年一度的大法會，喇嘛們集中到大昭寺祈禱，領取布施，傳大召為期21天），考格西（格西意為善知識，是佛教中很高的一種學位，在僧眾大會中辯論經(jīng)籍考取），等考完格西以后，我要看看文工團的表演，地點就在軍區(qū)禮堂，因為文工團表演時要布景，在那里比較方便。”

達賴喇嘛希望到軍區(qū)看文工團表演，鄧少東將軍當天就將這件事告訴了西藏地方政府的柳霞和夏蘇等噶倫（噶倫——原西藏地方政府官員，三品，是組成噶廈的主要成員，設立于清乾隆十六年〔1751年〕，1959年西藏叛亂事件后，隨噶廈被解散而廢止）。

根據(jù)達賴喇嘛的要求，工委統(tǒng)戰(zhàn)部很認真地著手籌辦這件事情。3月1日，統(tǒng)戰(zhàn)部副部長何祖蔭和處長李佐民專程到羅布林卡（達賴喇嘛的夏居地）去向達賴喇嘛請示說：“我們聽說在去年藏歷12月29日達賴喇嘛向鄧副司令員表示要去軍區(qū)看文工團表演，因為當時一方面要傳大召，一方面要考格西，沒有預先安排具體時間。現(xiàn)在傳召和考格西都已結束，特來請示達賴喇嘛，是否去看戲，什么時候去，并請確定地點，以便安排。”

達賴喇嘛說：“這件事我是對鄧副司令員講過的，的確想去看一下文工團的表演，地點最好在軍區(qū)，聽說軍區(qū)大禮堂很漂亮，我一次也沒去過，想順便參觀一下。時間大體在藏歷二月初一、初二、初三（即公歷3月10日、11日、12日），任何一天都可以，究竟哪一天，待我確定后再告訴你們。”

達賴喇嘛還說：“這次我去軍區(qū)，你們要安排得簡便一些，免得我過于拘束，這樣可以看得舒服一些，至于具體怎樣安排，你們可以和代理機巧堪布（機巧堪布，僧官，總管達賴喇嘛私人事務，如同管家，無任何行政職務，但因其為達賴喇嘛侍從，故實權甚大）直接聯(lián)系。”

3月5日，工委統(tǒng)戰(zhàn)部梁洪副部長和李佐民處長又一起到代理機巧堪布噶章·洛桑日增（三品，與噶倫平級，1959年3月隨達賴外逃）的家里接洽這件事情。達賴喇嘛要到軍區(qū)看戲的時間究竟是哪一天，請達賴喇嘛確定。另外，達賴喇嘛要求安排要簡便，請確定邀請哪些人合適。

當時，梁洪首先提出了一個邀請的名單，征求噶章的意見。這個名單包括達賴喇嘛的兩位經(jīng)師，他的親屬，五位噶倫，三大寺（即黃教拉薩三大寺：色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺）的堪布（一般為喇嘛教寺院僧職官，是寺院或其下屬機構主持人，此處是指參與原西藏地方政府公務的僧官），以及包括噶章在內的達賴喇嘛身邊的隨行人員。

噶章表示很同意這個方案。他說：“這些人都很適當，不過我的意見還應該邀請達賴喇嘛的五位村曉（侍讀），他們都是幫助達賴完成大業(yè)（指考格西）的，請了他們去，達賴喇嘛會很高興。”

這時，噶章還提議：“請?zhí)喜灰∩掀渌淖郑皇窃谒驼執(zhí)麜r說明是為了祝賀達賴考中格西學位就可以了。”

噶章為什么提出這樣蹊蹺的建議，曾使人們不解，后來叛亂發(fā)生后，索康、柳霞（索康即索康·旺清格勒，柳霞即柳霞·土登塔巴，均為原西藏地方政府噶倫，叛匪首要，隨達賴外逃）等幾個反動的噶倫們曾說，他們事前不知道看戲的事情，而噶章本人后來證明也是叛亂頭子之一，情況原來如此。

同噶章談話繼續(xù)下去。梁洪同志提醒說：“無論哪天來都可以，只是最近叛亂分子經(jīng)常挑釁，有可能利用這件事情進行陰謀活動，達賴喇嘛的安全問題，請妥為安排。”

噶章當時表示，達賴喇嘛的飲食，他可以負責安排，至于警衛(wèi)問題，他要求梁洪同志與古松代本（清制額設藏軍三千名，每代五百名，代即團之意，代本為代的最高軍職，由貴族出身俗官擔任。古松代本即達賴警衛(wèi)代本)聯(lián)系。

3月8日下午，噶章在電話上通知工委統(tǒng)戰(zhàn)部：“達賴喇嘛到軍區(qū)看戲的時間已定在藏歷2月1日拉薩時間下午一點鐘，即公歷3月10日北京時間下午三點鐘。”

3月9日，李佐民又單獨到噶章處告訴他有關達賴喇嘛看戲的安排情況，并且交給噶章一份接待計劃。這個計劃詳細說明了在軍區(qū)禮堂里接待達賴喇嘛的禮節(jié)、儀式、休息時間、地點、節(jié)目內容等，甚至連進入禮堂時樂隊演奏的樂曲等細節(jié)都在計劃中作了說明。對于這個計劃，噶章當時表示同意。

按照商量好的計劃，舉行文藝演出的時間是3月10日，在9日發(fā)出了請?zhí)?月10日這天，工委和軍區(qū)作了隆重而熱情的準備，禮堂被打掃一新，一些戰(zhàn)士在修整達賴喇嘛將要通過的道路，并且向路面灑水，應邀觀看演出的一些漢藏族干部按通知在10日上午11時提前到齊，準備歡迎，譚冠三將軍等負責人也都提前到會場等候。會場上，準備了一些獻給達賴喇嘛的花束。演員們在后臺提前化妝，飾演孫悟空的那個出色的演員，在中午12時便已化妝完畢，軍區(qū)院里充滿了隆重而愉快的氣氛。

可是，正在這時，街頭上傳來了令人驚異的消息。人們談到，從早晨開始，拉薩市的居民就陸續(xù)往達賴喇嘛的夏宮羅布林卡集中。到上午11時，人們成群趕去，店鋪紛紛關閉，市民搶貯飲水，人心惶惶。一些面目生疏的“外鄉(xiāng)人”在街頭活躍起來，市內傳出謠言說“軍區(qū)要毒死達賴喇嘛。”又說：“軍區(qū)準備好了直升飛機，要把達賴喇嘛劫往北京。”因此，他們跑到羅布林卡去向達賴喇嘛請愿，阻止他到軍區(qū)看戲。

這時準備接待達賴喇嘛的人們，還繼續(xù)等候在會場，同時消息也不斷傳來，就在幾個小時以內，情況迅速發(fā)展和惡化起來。不久，人們證實，群眾已被煽動到羅布林卡門前“請愿”，成千的武裝叛亂分子包圍了羅布林卡，進步的藏族官員堪窮帕巴拉·索朗降措在羅布林卡大門外被打死了，西藏軍區(qū)副司令員桑頗·才旺仁增，也在那里被壞人用石頭打傷。

軍區(qū)院里，人們仍在恭候達賴喇嘛一行的到來，直到下午三點多鐘，西藏地方政府的索康·旺清格勒、柳霞·土登塔巴、先喀·居美多吉（即夏蘇先喀·居美多吉，三品，代理噶倫，后隨達賴逃亡）等三個噶倫（都是叛亂頭子）來到軍區(qū)，向譚冠三將軍假惺惺地說，他們事先不知道達賴喇嘛要來看戲，現(xiàn)在事情的發(fā)展使他們無能為力，達賴喇嘛肯定不能來了。

譚冠三將軍當即嚴厲地斥責了三個反動分子，他說:“幾年來，我們支持達賴，尊重達賴，可是噶廈政府一直違背達賴的指示，甚至他連看戲的自由也沒有了。今天的事情顯然是西藏地方政府內部的反動分子有計劃制造的陰謀活動。”

譚冠三當面駁斥了反動分子的花言巧語，他說:“達賴喇嘛再三表示要來軍區(qū)看戲，而西藏地方政府內部的反動分子煽動群眾阻止他來，并且制造了今天的事件。”他質問道:“這是達賴喇嘛領導噶廈，還是噶廈領導達賴喇嘛?”

譚冠三還說:“達賴喇嘛自己決定要來軍區(qū)看戲已一個多月了，而且當時鄧少東副司令員曾鄭重通知噶廈，現(xiàn)在噶廈竟說不知道此事，特別說不知道反動分子今天的陰謀，顯然不能令人置信。”他問道:“柳霞，你也不知道這件事嗎?”柳霞啞口無言，竟不能置一詞。

譚冠三將軍最后堅決地表示：噶廈必須負責保護達賴喇嘛的安全，噶廈要徹底追查今天這一事件的主謀人，迫查和法辦殺人的兇手，對于被叛亂分子打死的人員要負責撫恤和安置，妥善處理。

當時，索康等三個反動分子無言答對，只好以表面答應回去負責追查處理來搪塞。他們走了，從此再也沒有同工委和軍區(qū)負責人見面。

事實上，看戲事件只是反動分子利用和早已安排好了的陰謀。這里首先指出一點，在9日晚上，朗子轄（即拉薩市舊政府）的墨本（即市長）受西藏地方政府指示，即首先下達了命令，煽動說:“達賴喇嘛10日要去軍區(qū)赴宴，漢人準備在席上毒死達賴，每家都應派一代表去羅布林卡請愿，要求達賴不要去軍區(qū)。”10日早晨，命令傳達到市區(qū)居民和各寺廟中。在當天，人們還看到，俊巴·才仁多吉代本（當時俊巴·才仁多吉任六代本）親自在街上驅使群眾去“請愿”。有一些西康人（即潛入拉薩的康巴叛匪）則騎馬在街上大喊大叫，脅迫群眾快去羅布林卡，另一些原西康人則騎馬帶槍亂竄于市內，有的揚言說:“今天達賴如果要到軍區(qū)去，就要打仗。”有的又煽動說：“達賴已被劫往軍區(qū)，你們要趕快去搶救!”

反動分子有計劃地制造騷亂，市內秩序立刻混亂起來。當時到羅布林卡的各色人等約有二千人，其中并有二三百人攜帶著長短槍，儼然如臨大敵。

從這段事實經(jīng)過中，人們可以看出，從印度提斯浦耳發(fā)出的所謂“達賴喇嘛的聲明”，是怎樣捏造和混淆了事實真相的，原來看戲的事情并不象“聲明”中所說的達賴喇嘛“同意”，而是達賴喇嘛自己提出要求的，看戲的日期曾經(jīng)數(shù)度商討，怎么說是“突然規(guī)定”的呢？至于“聲明”中所說的“拉薩人民擔心達賴喇嘛可能受到某種傷害”，可是，這種“擔心”究竟是怎樣產(chǎn)生的呢？問題原來是這樣的明顯，大量的謠言、惡意的煽動、已經(jīng)很清楚地回答了這個問題。

這就是看戲事件前后的詳細經(jīng)過。

二、拉薩三月叛亂的背后

西藏上層反動集團3月10日公然在拉薩叛變祖國，絕不是因為看戲問題而偶然發(fā)生的事件，而是一個長期策劃的陰謀。

不必從和平解放西藏說起（事實上近八、九年以來，反動分子就沒有放棄過分裂祖國的迷夢），事情的明朗化是從1958年4月開始的。當時，西藏上層反動集團暗中勾結康區(qū)的恩珠倉·貢布扎西（四川理塘縣人，巨商富豪，1956年在理塘地區(qū)發(fā)動叛亂，后逃到西藏繼續(xù)組織、擴大叛亂，失敗后逃往印度）等叛匪首要，組織了所謂“四水六崗”等反革命組織，在拉薩地區(qū)極力買槍、買馬，擴大叛匪組織。

1958年8月，恩珠倉在山南地區(qū)網(wǎng)羅了七八百叛匪，他們暗中得到西藏反動集團的支持。那時，西藏地方政府在日喀則附近南木林宗的噶丹青稞寺有一個武器庫，它處在叛匪襲擊的危險中。中共西藏工委和西藏軍區(qū)領導，曾數(shù)次向索康等噶倫提出，要噶廈采取措施，將武器轉移或派人看守，噶廈置之不理，最后竟將這里所有的武器彈藥，包括420支步槍，10萬發(fā)子彈，12支美式?jīng)_鋒槍，8挺輕機槍，6門炮及數(shù)百發(fā)炮彈，全部送給了恩珠倉。從去年以來，拉薩的反動分子還不斷去直接參加叛匪的組織，一、二、四、六代本的藏軍，一批一批地攜帶著噶廈發(fā)給的武器跑到山南去。這樣積極支持和策劃的結果，到去年年底，在山南、丁青、藏北、塔工一帶，叛匪的組織發(fā)展到了一萬四千多人。

反動分子在那個時候，事實上早已開始里通外國，向著印度擴張主義者，暗中背叛祖國了。他們在去年九月以后的一個短時期內，在山南地區(qū)接受了通過臺灣國民黨當局之手的三次空投接濟，其中有重機槍、無后座力炮、迫擊炮以及衣服、醫(yī)藥、鞋子等物資，另外還有八個從臺灣派來的醫(yī)生和一些軍官。以后又從印度經(jīng)過達旺等地秘密進來260多頭牲畜馱運的由某些外國支援的武器彈藥。

叛亂分子在這方面的確是有指望的。在這次拉薩叛亂時，潛入拉薩的一個康匪頭子，所謂全體藏康族的總代表馬朗阿波（即馬朗倉·白馬次汪，現(xiàn)已在山南被俘），在19日的偽“人民代表會議”上，曾向叛亂分子打氣說:“如果在拉薩失敗，我們可遷到桑當、賢絨，最后到山南的澤當。那時我們可以把澤當變成臺灣那樣，作為根據(jù)地，然后再與漢人談判，同時，外國也會派飛機來援助我們。”可是叛亂分子沒有想到，他們在山南的巢穴竟被英勇的人民解放軍蕩平了，而且是如此迅速。

中央人民政府早已發(fā)覺西藏叛國集團這些罪惡的陰謀，然而仍然以最大的忍讓來等待西藏上層反動集團回頭。當時人民解放軍西藏軍區(qū)領導機關認為，只要拉薩不公開叛亂，對于拉薩外區(qū)的叛亂活動便始終當作局部問題來對待。那時，軍區(qū)的負責人曾多次忠告索康等反動分子說:“索康噶倫哪，仗是打不得的，國民黨的八百萬軍隊都被人民解放軍消滅了，西藏地方政府要想反對祖國，豈不是夢想？”

可是，一切忠告都終歸無效。到今年2月間，叛匪增加到約二萬人，情況愈加嚴重，青藏和康藏兩公路的運輸被斷絕。人民解放軍和工作人員不斷受到襲擊，人民群眾遭到嚴重摧殘，為了有計劃地向人民解放軍發(fā)動進攻，山南的康巴叛匪頭子恩珠倉，在去年12月間還在沙丁（怒江中游）專門召開了會議，擬訂了作戰(zhàn)計劃。按照這個計劃，叛亂分子決定今年開春之前，首先攻下扎木、丁青、澤當、林芝等重要據(jù)點，然后破壞青藏公路，最后攻占拉薩。

這個計劃從今年1月份開始執(zhí)行了。1月4日，1500多名叛匪向扎木攻擊；1月24日有二千多叛匪攻打丁青；1月25日，繼去年10月進攻澤當失敗后，兩千多叛匪又再一次包圍了澤當……。在這種情況下，山南等地區(qū)的人民群眾遭到了嚴重的涂炭，當?shù)氐恼畽C關受到極大的危害。形勢雖然如此嚴重，可是人民解放軍拉薩部隊仍然沒有準備全面平叛。由于他們盡量顧大局，采取守勢，這就給了叛亂分子以錯覺，反動分子們似乎認為中央人民政府和人民解放軍軟弱可欺，于是，得寸進尺地向我進行更加嚴重的挑釁。

拉薩叛亂分子的頭腦開始昏昏然了。他們利用今年傳大召的機會，到處散布“拉薩要打仗”的謠言，公開地張貼反動標語，并且肆意地制造事件，進行挑釁。例如，反動分子曾公開逮捕兩個漢族工人，并造謠說:“這是中央派來刺殺達賴的刺客”，一會又說：這是日喀則派來刺殺達賴的刺客”。有一次，反動分子還借口保衛(wèi)達賴，企圖強占我一個機關的住房。在保衛(wèi)達賴的借口下，反動分子甚至極端狂妄地把機關槍架到中共西藏工委的門口，企圖極力挑起戰(zhàn)火。

當這一切挑釁活動失敗之后，達賴喇嘛到軍區(qū)看戲的事件便被利用了。他們在制造了群眾的騷亂之后，為了不失時機，不等攻下拉薩外圍的據(jù)點，便終于迫不及待地最后撕下了假面具。3月10日的事件，標志著西藏上層反動集團和西藏地方政府公開地全面叛亂的開始。

三、武裝包圍羅布林卡

叛亂分子有計劃地制造了混亂的形勢。他們在“保衛(wèi)達賴喇嘛安全”的借口下，10日下午，便武裝包圍了羅布林卡。在混亂中，曾有二三百個康巴匪徒持槍呼哨趕到羅布林卡，一些流氓游民和反動喇嘛，都成了“衛(wèi)教志愿軍”（叛亂武裝組織，按藏軍編制設立司令部，

下設四個機關，三十六個連隊）分子。有些反動喇嘛在以后還組織了“敢死隊”。由噶廈控制的藏軍，此時也公開地變成了反革命武裝，他們同叛匪一起，包圍了羅布林卡，控制了羅布林卡附近的藥王山制高點。

整個3月10日這天，除了被煽動和脅迫去“請愿”的群眾以外，集中在羅布林卡的叛匪大約有1000多人，其中四分之三的人都被發(fā)給了武器，以后這些叛亂分子就駐扎在羅布林卡。

根據(jù)從功德林和羅布林卡繳獲的兩份叛匪文件證實，當時，羅布林卡的東西南北四面，都分別指派了叛匪駐守。駐守羅布林卡內部的叛匪兵力共有近三十個以來自各地的叛亂地區(qū)命名的小部隊。例如有理塘人、巴安人、昌都人、甘孜人等等各種名目，其中最多的是康匪。此情況證明，反動的西藏地方政府早已成為網(wǎng)羅四方叛匪的老巢。

在這種情況下，羅布林卡變成了拉薩叛軍最大的巢穴，叛匪總司令部就設在羅布林卡。司令部下設五個辦公室，即：槍支和人員管理機構，槍支彈藥分發(fā)機構，糧秣供應、審詢機構，情況和歷史記載機構等。除上述五個辦公室外，還設有專人負責收聽中央人民廣播電臺及外國華語廣播的消息，另外由一代本負責在藥王山上探看解放軍等機關的汽車來往情況，獲得消息和情報，都及時報告叛匪總司令部。

現(xiàn)在已經(jīng)查明，叛軍總司令部的首要分子是：藏軍副司令洛珠格桑、堪窮（西藏地方政府僧官銜名，相當四品）多阿他欽、孜本雪苦巴·嘉樣凱珠（孜本為四品俗官，主管西藏地方政府財政和人事，地位僅次于噶倫）、功德林扎薩·威色堅贊、堪窮格桑阿旺、仁希夏格巴·洛桑頓珠（仁希是四品官），他們組成常務會（又名總管處），負責控制叛匪的軍政大事。

大批武器從布達拉宮的武器庫里分發(fā)出去，其中主要是過去英國供給噶廈的槍支。外區(qū)逃來的叛匪大部分都被武裝起來了。三大寺和小昭寺都紛紛要求增發(fā)武器。色拉寺三個札倉提出的報告說:“為了警衛(wèi)達賴喇嘛和守衛(wèi)上下兩宮殿（布達拉宮和羅布林卡）、寺廟、山頂?shù)龋枰淦鳂屩В◣ё訌棧┒ё笥遥捅M量多的機槍等，并請派熟悉武器和山頂信號之士兵十人左右前來教練。”3月15日，叛匪從布達拉宮武器庫運出250支英國槍和25箱子彈（每箱一千余發(fā)），交給了色拉寺。

為了擴大叛匪隊伍，叛亂分子曾在3月12日開會，命令所有群眾蓋章參加叛亂，又以“保衛(wèi)達賴喇嘛”的名義，煽動各地和各行業(yè)的群眾參加“民兵”。朗子轄曾經(jīng)專門在市內召開“房主會議”，下令16歲到60歲的男子進行登記。平叛中解放軍在羅布林卡繳獲了一份以“西藏全體會議”的名義發(fā)給各宗（縣）、谿（區(qū)）的命令底稿，這個反動命令公開威脅康藏廣大僧俗人民說：“為反對共產(chǎn)黨和獲取西藏獨立的武裝斗爭”，所有16歲到60歲的人都必須“自帶武器彈藥、食物等，立即趕來拉薩，不得怠慢。”命令說:“如有對宗教之事不負責任、貪生惜命，拋棄事業(yè)者，定將依軍紀給予懲處，而不是口頭說說罷了。”

據(jù)此較可靠的統(tǒng)計，在拉薩叛亂的過程中，全市集中了大約有七千多叛亂分子，其中盤踞在羅布林卡周圍的約有五千人。

嚴密的封鎖和包圍，使達賴喇嘛在羅布林卡完全失去了白由。他在叛亂分子的軟禁下，愁眉不展，飲食不進，甚至連羅布林卡的院子周圍都不能隨意走動。他同他的母親和姐姐也都被隔離開來，不能白由見面。達賴的母親在11日見過達賴喇嘛一面，達賴埋怨她說:“反動分子包圍我，不讓我到軍區(qū)看戲，你們?yōu)槭裁床蝗ィ疫€搬來羅布林卡？現(xiàn)在我有危險，你也出不去羅布林卡了。”他母親說:“要死死在一起。”

在這種困難的處境下，達賴喇嘛曾經(jīng)明顯地向那些叛亂分子表示了抗議。他說:“我看不到我的安全有什么危險，你們這種作法，反而給我?guī)砹烁蟮奈ｋU!”

四、流血開始

3月10日的拉薩叛亂，反動分子幾乎是一開始就用流血事件作了開端。

10日上午11時左右，成千的人擁擠在羅布林卡門前和通往那里的大路上。這時，西藏自治區(qū)籌備委員會官員、藏族愛國人士堪窮帕巴拉·索朗降措，聽到街上傳出謠言，他立刻騎著腳踏車也趕到了羅布林卡，希望探詢一下事情的究竟。

帕巴拉·索朗降措是現(xiàn)任西藏自治區(qū)籌備委員會副主任帕巴拉·格列朗杰活佛的哥哥，他們倆都是西藏著名的愛國人士，一直反對叛亂，因而遭到西藏上層反動集團的仇視。

10日中午12時左右，當索朗降措趕到羅布林卡門口一個石獅子前面的時候，忽然被叛亂分子發(fā)現(xiàn)。匪徒們包圍了他，咒罵他，指責他是“反動分子”，并且立即指揮暴徒用刀和石頭向索朗降措猛烈襲擊。當這位官員被打倒在地還在繼續(xù)掙扎的時候，一個匪徒竟趕上前去，殘暴地用刀將他戳死。

下午3時左右，有幾個西康匪徒把帕巴拉·索朗降措的尸體拖來，用繩子一頭拴住兩腳，一頭拴在馬尾巴上，沿林卡大道拖進拉薩市內。尸體被拖了兩公里，最后丟在“幸福之光”電影院附近。這時，這位愛國分子的尸體，已經(jīng)被拖得面口全非，令人慘不忍睹。匪徒們這種殘暴的罪行，激起了群眾的痛恨和恐怖，一些被欺騙參加“請愿”的人，偷偷地紛紛走散。

就在匪徒們打死帕巴拉·索朗降措之后不久，西藏軍區(qū)副司令員桑頗·才旺仁增在羅布林卡門前，也險些喪命。當時桑頗·才旺仁增是乘汽車趕到羅布林卡的，行至門前，受到了叛亂分子的包圍，一些石頭飛到他的車上，桑頗副司令員正要下車追查這種非法行為，他剛從車門伸出頭，就被兩顆飛石擊中頭部，當即昏倒在地。這時有一叛亂分子還持刀趕來，要刺殺桑頗·才旺仁增，正在這緊急的時刻，幸虧他車上的保衛(wèi)人員極力保護，才迅速地驅車脫離險境。

叛亂分子顯然企圖通過流血事件來盡量擴大事態(tài)的發(fā)展。就在這天下午，他們在殺害了帕巴拉堪窮，打傷桑頗副司令員以后，差不多是在同一個時間，一面由一些叛亂分子裹脅群眾“示威游行”，一面在羅布林卡召開了偽“人民代表會議”。

流血事件發(fā)生后，有些叛亂分子也曾經(jīng)發(fā)生過猶豫，擔心這樣干下去，公開背叛祖國，最終是要失敗的。可是，一些最反動的首要分子威脅他們說：“不要忘記石獅子前面所發(fā)生的事情（指打死帕巴拉堪窮）。”反動分子頭子功德林扎薩還說:“現(xiàn)在事情已經(jīng)撕開了，是不能有畏懼心理的。”

五、預制的示威

任何人一眼就可以看穿，一系列活動完全是叛亂分子的預謀。

殘暴的叛亂分子們在用馬尾拖尸“示眾”之后，潛伏在市區(qū)內的一些叛亂分子便脅迫

和欺騙了大約千把人在拉薩市區(qū)“游行”。他們拿著小白旗，一路上呼喊著內容相同的口號:“西藏獨立了!”“漢人撤出去!”“我們勝利了!”“你們有種就出來和我們干!”等等。竭盡挑釁之能事。

人們可以看到，在游行的隊伍中，有騎車的，有騎馬的，他們前后巡邏，為人們打氣壯膽。幾個領頭的反動分子，沿途作反動講演，張貼反動標語傳單。他們撕毀墻壁上的宣傳畫，推倒交通崗亭，用石頭投擲機關的大門，甚至向人民解放軍的戰(zhàn)士吐口水。真是狂妄不可一世，似乎天下真的變了，似乎末日真的降臨人間!

其實，這個“示威游行”沒有得到拉薩居民的同情，“游行”隊伍中大多數(shù)人沒有一點自發(fā)性，他們惶恐地跟著隊伍前進，喊口號的人只是少數(shù)，而且一路上人數(shù)愈來愈少。當“游行”隊伍進入市中心八廓街一帶時，就只剩下一、兩百人了。

六、聲名狼藉的偽“人民代表會議”

就在3月10日制造“示威游行”的同時，叛亂分子在羅布林卡召開了偽“人民代表會議”，公開提出了“西藏獨立”問題。

在打死帕巴拉·索朗降措的時候，一些叛亂分子就在人群中叫嚷說:“西藏從今天起獨立了，誰不同意就打死誰!”

隨后，反動的西藏地方政府便下令要聚集在羅布林卡門前的群眾推選“人民代表”，參加偽“人民代表會議”，據(jù)說當場推出了19名“代表”。

當時參加偽“人民代表會議”的共有100多人，包括全體僧官，一半俗官，三大寺堪布七、八人，另外還有攜帶長短槍的武裝叛亂分子四五十人。這些武裝叛匪都是以所謂“人民代表”的名義出席會議的。出席會議的有很多是在“不到不行”的命令下參加的。當天愛國人士阿沛·阿旺晉美就曾突然接到這樣的通知，可是他沒有去出席會議。

主持會議的是叛亂頭子大喇嘛絨朗色，堪仲土登降秋（堪仲意為秘書長），孜本雪苦巴，孜本凱墨等人。叛亂頭子、西藏地方政府噶倫索康在會上煽動說:“軍區(qū)這次請達賴喇嘛看戲，未經(jīng)過噶廈和代理機巧堪布（指噶章），這樣是不對的，所以達賴喇嘛不能去軍區(qū)。”接著他還說:“關于西藏獨立的問題，我們準備和中央談判，談判情況以后通過‘代表’向全體人民傳達。”

當時有一反動分子接著說：“軍區(qū)有監(jiān)獄，不能讓達賴喇嘛去，現(xiàn)在西藏獨立了，達賴喇嘛不能隨便到中央去。”

會上的講話，同時以擴音器向羅布林卡門前“請愿”的人廣播了。在“游行”時，反動分子即喊著口號:“達賴喇嘛不能到軍區(qū)去！我們勝利了！”

在這次反動的會議上決定：公開宣布西藏獨立，與中央決裂，而且在西藏自治區(qū)籌備委員會工作的官員，從11日起，一律不準再去辦公。會上，初步提出由孜本雪苦巴、大惹堪窮（達賴近侍機構的秘書）、噶章、索康、凱墨和藏軍副司令洛珠格桑等反動分子來領導“西藏獨立運動”。

反動分子們還決定加強控制達賴喇嘛，提出今后達賴喇嘛除上下兩宮殿（布達拉宮及羅布林卡）和大昭寺以外，“不能隨意走動”。另外，“增添政府人員和人民志愿軍”（指叛匪)為警衛(wèi)軍，駐扎羅布林卡。

反動分子們先開大會，然后又分小組進行討論。在這天的會議上，還提出“代表”去印度領事館，通知他們說西藏已宣布“獨立”。

偽“人民代表會議”在西藏早已是臭名遠揚了。在1952年，臭名昭著的反動分子魯康娃和羅桑扎西（即魯康娃·澤旺繞登、本珠倉·洛桑扎西，均為原西藏地方政府代理司倫，意為幫辦人員，位在噶倫之上，設于十三世達賴時）等人秘密成立了這個反革命組織。當時這些反動分子企圖組織暴亂，如不成功，便挾持達賴逃往印度。那次陰謀很快地遭到失敗，反動分子魯康娃和羅桑扎西被撤職，魯康娃后來跑到印度。幾年來這個反動組織在表面上被解散，實際上它卻一直在秘密活動。

1954年達賴喇嘛赴內地后，由反動分子阿樂群則和阿南拉等人出頭，再次組織偽人民會議，對外他們稱為“敬獻會”。達賴喇嘛由內地啟程返藏時，這個反動組織即派代表到雅安、昌都、太昭等地歡迎。在完成對達賴喇嘛的敬獻、祝愿等“任務”后，號稱解散，實際是仍然秘密活動。

1956年春，拉薩發(fā)現(xiàn)反動傳單，查明即是這個反革命組織在進行陰謀活動，后來反動分子阿樂群則被逮捕，達賴喇嘛亦出示布告宣布解散偽“人民代表會議”。可是，事實上這個反動組織還是沒有解散，而是轉人了更加秘密的活動。

這次叛亂，偽“人民會議”分子成了最活躍的骨干人物。1952年開始組織偽“人民會議”的頭子羅桑扎西，在這次叛亂中，偽“人民代表”及叛軍司令等，在3月18日，曾專門向他“匯報了工作”。羅桑扎西對叛匪們前幾日的工作表示滿意，并且作了指示。羅桑扎西是這次叛亂的重要頭子之一，這次他遭到了比1952年更加慘重的失敗。

七、戰(zhàn)爭的前夜

3月10日以后，一直到戰(zhàn)爭打響以前，拉薩的叛亂分子一方面策劃各種政治陰謀，裹脅群眾，盅惑人心，一方面積極進行軍事部署。

據(jù)被俘的偽人民代表阿南拉、堪仲(即堪布秘書)土登丹達、袞桑（偽婦女會頭子）、洛桑多吉（原中央民族學院藏文教師，此次參加叛亂）等人供稱：偽人民代表會議在10日以后連續(xù)舉行了四五次會議。在這些會議上，他們討論的中心是“西藏獨立問題”。他們爭論過是“文打”還是“武打”？失敗了逃到哪里？怎樣取得印度和帝國主義的幫助？聯(lián)合國能夠為他們出些什么力？甚至于出一個布告，擬一個發(fā)到外國的電稿，刻一個“西藏獨立國人民大會”的印章，也都進行了討論。召開這些會議時，叛亂分子通知所有到會的人說:“會議重要，不去不行，否則予以逮捕。”到會的人都必須表明政治態(tài)度，在各種意見書上簽字蓋章。他們要通過各種各樣的“意見書”來表示“人民的意見”。最近拉薩軍管會查獲了大批“意見書”，內容極端反動，可是也有些“意見書”顯然是在敷衍塞責。

在3月1日的偽人民會議上，曾通過五條殺氣騰騰的反動決議，這是一個重要的決議，決議內容是：第一、所有參加會議的人全部按班、排、連組織起來；第二、16歲到60歲的市民進行登記，全部動員起來，參加作戰(zhàn)；第三、三大寺組織先鋒隊；第四、在西藏自治區(qū)籌委會和漢人機關工作的藏人，限期在藏歷2月2日（即公歷3月11日）以前登記“悔過”，過期不收；第五、不來自首的藏族干部，在街上遇到時格殺勿論。

由于達賴喇嘛的反對，3月11日以后，一部分人移到布達拉宮腳下叫做雪的地方召開，而一部分仍然在羅布林卡開會。

在各種會議上，叛亂分子們，力求尋找一些“西藏獨立”的“政治資本”，他們召開過幾百人的擴大會議，廣泛地強迫人們簽名參加叛亂。他們還枉費心機地起草了西藏與中央“不和”的“十大理由”和“四大理由”以及宣傳要點之類的東西。反動分子們企圖通過這些杜撰的材料來欺騙群眾，籠絡人心。可是他們是不大容易達到目的的，例如，由英國一手培養(yǎng)起來長期從事分裂活動的反動頭子、西藏的財閥擦絨所起草的反對中央的“十大理由”，竟把中央人民政府和人民解放軍在西藏辦學校、修公路、辦醫(yī)院、修電廠等藏族人民同聲稱贊的好事，也說成是壞事，說成是“危害甚大”、“魔手伸入了天堂”等似乎足以值得反對的“理由”。

在偽“人民代表會議”上，曾經(jīng)專門討論了擬發(fā)電報給逃到印度噶倫堡的西藏叛國分子，通知他們“西藏獨立國”已經(jīng)成立，要求他們呼吁印度政府和聯(lián)合國等給予叛亂分子以支持。噶廈牛皮船總管、五品官澤登旺秋曾參加過幾次會議，他談到3月12日偽人民代表在“雪”地方開會時，有人曾提出立即發(fā)電報給噶倫堡，叫他們（叛亂分子）向印度呼吁。澤登旺秋說:“13日的會議上，他們擬好了電稿，并當場決定派強欽·土登才白堪窮去羅布林卡將電報送叛軍司令功德林扎薩審閱，然后送德吉林卡（即印度駐拉薩領事館）發(fā)出。”

查獲的材料證明，從拉薩的確向噶倫堡發(fā)出了密電。在藏歷2月7日和8日（即公歷3月16和17日）發(fā)出的二封密電，是分別以“西藏獨立會議”和“西藏獨立國人民會議全體大會”的名義，發(fā)給逃在印度的西藏叛國分子孜本夏格巴·汪秋德敦轉給噶倫堡的反革命組織“西藏幸福事業(yè)會”的。這證實在拉薩的確有同指揮西藏叛亂的中心噶倫堡直接聯(lián)系的秘密電臺。

從繳獲的叛匪文件中，偶然地使人們得到了這樣一個印象：在拉薩的叛匪，當時自己還沒有可供使用的電臺。因為從一份在功德林繳獲的“向噶廈等的報告記錄（行動計劃）”中證實說:“我政府（指叛亂的西藏地方政府）也有無線電，是否可以直接（說的是直接而不是間接）發(fā)電至噶倫堡”？隨后，在這份報告記錄的末尾說:“已辦。”“無線電的器材不全。”

人們從這份叛匪內部文件中初步可以得出這樣兩點結論：第一、拉薩叛匪的電臺當時器材不全，不能使用；第二、拉薩叛亂分子發(fā)往噶倫堡的密電，不是叛匪自己的電臺發(fā)的。

如果這個結論能夠成立，那么人們有理由提出這樣的問題：在拉薩同印度噶倫堡的西藏叛國分子秘密聯(lián)系的電臺，它究竟是誰的？

八、誰是被叛亂分子尋求“支持”的人？

據(jù)偽“人民代表”分子阿南拉說，3月10日上午，叛國的噶廈政府派了兩個官員、六個“人民代表”去印度駐拉薩領事館尋求對叛亂的支持。印度領事蔡伯爾先生接見了這些叛亂分子。叛亂分子對這位領事說:“我們的人民今天游行了，從今天起我們西藏獨立了，我們不再在漢人管轄之下了，漢人如要殺我們，你們要出來作證，我們的獨立你承認不承認?”

由于印度同中國的正式外交關系，這位印度領事對于答復叛亂分子所提出的這些問題，顯然是有困難的。不過，他還是堅持說:“你們所談的問題，我要請示我們的政府才能答復。”

這天的事情就這樣結束了。

根據(jù)參加偽婦女會的分子袞桑說，3月15日，叛亂分子所組織的偽婦女會，湊集了一些婦女，再次去印度領事館要求答復。是偽婦女會分子噶林廈·卻拉（尼姑）帶領前去的。卻拉向蔡伯爾說:“西藏是獨立的，請將意見轉告印度政府的領袖。”

蔡伯爾先生答復說:“關于西藏獨立問題事關重大，要請示我們的政府后才能答復。”

對于一個國家的內政問題，另外一個國家的政府能夠作出怎樣的“答復”呢？是否應

該“答復”呢？蔡伯爾先生沒有作出進一步的說明。

當天，印度領事館答應要偽婦女會的代表明天（即3月16日）上午10時（即北京時間12時）再去領事館聽候“答復”。

果然，3月16日偽婦女會的代表又準時到達印度領事館。蔡伯爾先生說:“情況已報告政府，尚未答復。”

為了聽候印度政府對“西藏獨立”問題的“答復”，偽婦女會的代表在3月18日又去領事館。據(jù)袞桑說，這次她們沒有見到蔡伯爾。

由于印駐拉薩領事答應印政府要對“西藏獨立”問題予以“答復”，這樣，叛亂分子便連續(xù)三四次到印領事館“請愿”。

叛亂分子要尋求外國人的支持，這就是在此間為許多人所共知的一些公開的情況。

九、反動派是怎樣把婦女逼上街頭的

偽婦女會是由噶廈出面一手組織起來的，從3月14日起，大肆活動。反動分子把姑娘、主婦和老太太們趕上街頭，強迫他們開會游行。

叛亂分子利用婦女會欺騙迷惑群眾。他們制定統(tǒng)一的反動口號，交給她們在街上呼喊，強迫家庭主婦都要開會游行，否則罰銀子，打屁股，沒收財產(chǎn)，從居住的房屋中趕出去。

3月14日，有三百多婦女接到噶廈的通知，湊集在布達拉宮下開會，另有幾百個婦女在印度領事館附近開會。下午4點多，兩處開會的婦女集中一起，有三百多到街上游行，呼喊反動口號，人們看到，這是一個被驅趕的、不情愿的游行隊伍，真正喊口號的也只有四五十人，其余的嘴也不動，手也不舉。當她們經(jīng)過我人民法院門口時，有一個機關干部想把這個游行隊伍拍下照片，結果，大家紛紛躲到路邊。有的用圍裙蒙著頭，害怕攝入鏡頭。當時趁著混亂的時刻，多數(shù)婦女索性躲入小巷中，趁機走散了。

在以后的幾天，因為噶廈用罰款、沒收財產(chǎn)等辦法逼得緊，到會的人數(shù)從幾百一直增加到19日的2000多人。這時，人們私下傳播：這是噶廈的緩兵之計，等軍隊準備好以后，這玩藝兒就不需要了。

幾位被叛亂分子強迫參加開會游行的家庭主婦對記者說，在那些日子里，她們受到種種威脅，每天提心吊膽，哭哭啼啼，在被逼得沒有辦法時，她們只得閉著嘴巴跟到街上走一趟。在自治區(qū)籌委會機關里有親友關系的，索性就搬到親友那里去躲避。那幾天拉薩市民偷偷搬家的竟是如此之多，以致給許多機關造成人滿之患。

三個孩子的母親其美旺姆對記者說:“叛亂分子威脅我們說，凡是給漢人辦事的，都要燒掉他們的房子，把老婆孩子都燒死在屋里。”她說:“他們逼著我們婦女到布達拉宮下去開會，男的一個不要，所有婦女包括剛能說話的女孩子，都得去！叛亂分子說，如果不去，在家里搜出來，要沒收全部家產(chǎn)。”

其美旺姆是個不到三十歲的活躍的家庭主婦，她曾參加了拉薩市愛國婦女聯(lián)誼會的業(yè)余歌舞團，因為這一件事，她曾日夜擔心，害怕遇到叛亂分子的報復。她被迫去開了一次偽婦女會，叛亂分子逼迫她簽了一次名，可是她說，她當時根木不知道簽名是什么意思。

其美旺姆說:“后來我生病了，要求不去開會，反動分子逼我拿出25兩銀子，還說我拿漢人的大洋（指參加業(yè)余歌舞團），所以不來開會，以此來威脅我。”她同院的一個婦女比她還可憐，那個婦女頭一天小產(chǎn)，頭發(fā)昏，下部還流血不止，可是第二天叛亂分子就強迫她去開會。那位婦女苦苦哀求說:“我的身體實在不行，情愿給50兩銀子行不行!”可是反動分子不理睬她，威脅說:“噶廈通知了，誰如果不去，屋里的東西要沒收。”這位婦女只得渾身發(fā)著抖去參加叛亂分子召集的婦女會。

朗杰卓噶也是一個家庭婦女。她的丈夫在拉薩市第二小學當教員，就為這件事，反動分子威脅她說:“凡是拿漢人錢的，都要象帕巴拉·索朗降措一樣的對待!”那些日子，她的丈夫一直躲在外面。

朗杰卓噶被迫參加偽婦女會一次，第二次她托病不去，叛亂分子說:“第一次參加了游行，口號也喊了，再想不去就不行了!”后來，她被迫參加了到印度領事館門前“請愿”的活動。她說：那天有好幾百人，我聽到從印度領事館傳出的話說:“給我們政府的電報已經(jīng)發(fā)出，還沒有得到答復。”后來游行隊伍就上街游行。

朗杰卓噶看到，叛亂分子在會上恐嚇人們:“誰不來開會，就通知他拿銀子來，以前沒來的，現(xiàn)在有錢當場交，沒有帶錢的回去拿，家里沒有要向人借，一次不到50兩，一個不能少!”朗杰卓噶說:“就在那次會上，一個藏政府的小官員的妻子，因為四次沒有到會，當場被罰了二百兩銀子。”她說，在這種情況下，后來她只得躲起來了。

回族婦女則利海為躲避叛亂分子的威脅和勒索，曾想搬到人民銀行她的親戚那里，叛亂分子知道后，威脅她說:“誰隨便搬家，就沒收房子，要象對帕巴拉堪窮一樣地處理她！”后來她還是偷偷地搬走了。

婦女們談起受害經(jīng)過都哭了。她們說：那時候真象沒了太陽，這些叛亂分子應該堅決消滅!

十、叛匪全面進攻解放軍奉命平叛

西藏的叛國分子看到人民解放軍一再忍讓，他們的頭腦發(fā)昏了，在軍事上作了一個極端錯誤的估計。他們說：西藏軍區(qū)駐拉薩的部隊和機關人員，總共才不過2000人，還包括家屬小孩在內。他們過高地估計自己，認為叛軍的戰(zhàn)斗力占極大“優(yōu)勢”，至少在人數(shù)上就相當于解放軍的三倍多，而且武器庫里還有充足的英國造槍械彈藥。

根據(jù)這樣的估計，叛亂分子在3月10日以前，竟肆無忌憚地屢次向人民解放軍和地方機關挑釁。今年1月間，人們就發(fā)現(xiàn)在布達拉宮東面的一座四層樓房上，安放了兩門炮和三挺機槍，方向對準了西藏工委。藏軍警察代本還公開對士兵們說:“你們要打仗嗎？拉薩有的是仗可打。現(xiàn)在我們有足夠的武器和彈藥，要多少有多少!”

3月10日事件揭開了蓋子。他們公開地調兵遣將，進行壯丁登記，準備普遍征兵，武裝喇嘛，在各個軍事要點，大肆修筑工事，決心要同人民解放軍較量。叛匪分子曾經(jīng)設想：既然有一個“軍事優(yōu)勢”，在外國又有帝國主義和印度幫忙，里面一打，外面一叫，解放軍就只有撤走，即使拉薩失敗了，還有山南，山南失敗了，還有個印度。總之，軍事上失敗了，還有政治，那時告到聯(lián)合國，總可以撈一把。

基于這種算計，叛軍總部訂出了作戰(zhàn)計劃，他們決定：先斷絕拉薩四周的公路，割斷聯(lián)系，孤立拉薩，先打下拉薩西郊（那里有十幾個無戰(zhàn)斗力的機關）然后主力集中市區(qū)，對各個機關各個擊破，最后攻打或者長期圍困西藏軍區(qū)和中共西藏工委。打下拉薩，造成既成事實，便可“獨立”了。

3月10日事件發(fā)生后，這個計劃被加緊執(zhí)行。在七八天的時間內，叛亂分子公開地、瘋狂地進行備戰(zhàn)。事情發(fā)生的第二天（3月11日），解放軍部隊就發(fā)現(xiàn)，在羅布林卡的叛匪公開地在附近國防公路兩側修筑了大量的工事，布置了機槍和叛匪駐守，企圖截斷公路交通。為此，當時西藏軍區(qū)就向噶廈提出了抗議，指出這是叛亂分子嚴重地破壞國防交通安全的行為，是狂妄的軍事挑釁，表示人民解放軍不能置之不理。

這個警告沒有效果，叛亂分子相反地更加露骨地進行軍事部署。他們在羅布林卡附近的藥工山制高點修筑炮兵陣地，在羅布林卡周圍修筑了地堡、交通壕，布置了四五道防線，在布達拉宮山上設置了大批沙袋和地堡，附近有的房屋被拆除修了工事，三大寺的一些武裝喇嘛和藏軍在那里進人了陣地，大昭寺派了叛匪的“堅定分子”駐守，在小昭寺和功德林，都由叛軍的骨干在那里安上了重要據(jù)點，三大寺的武裝喇嘛，一部分派出加強其他據(jù)點，一部分負責控制本寺附近的有利地形，另一部分負責堵塞青藏、康藏公路，成為就地切斷交通的主要兵力，甚至在靠近我軍某部駐地的一個尼姑廟，也都被叛亂分子控制，在那里修筑了進攻人民解放軍的據(jù)點。這時，拉薩的著名寺廟就已不成其為“宗教圣地”了，叛亂分子把它們變成了殺氣騰騰的戰(zhàn)爭據(jù)點。

寺廟的喇嘛很多是被迫背上武器的，哲蚌寺的貧苦喇嘛因流露反對叛亂的意愿而遭到毒打，大昭寺有的喇嘛被槍殺，三大寺之一的色拉寺有很多喇嘛公開表示不愿參加。過去反動分子為殺害愛國喇嘛熱振活佛，曾派兵攻打過色拉寺。這次叛亂時，這個寺的有些喇嘛說：“藏政府打下的彈痕還在，我們不參加‘藏政府’”。

向“護法神”打卦問卜（如問反對中央的前途如何？是否先破壞飛機場等），也是叛匪軍事準備的主要內容之一。此外，還有大量散發(fā)和出賣“護身符”，欺騙被裹脅分子為他們賣命，說是帶著“護身符”，刀槍不入。所謂“護身符”，實際上是一個土制的佛龕，有些被欺騙的分子竟為此一符花50兩藏銀（約合銀元四元多）。

拉薩叛匪正在積極準備叛亂時，接到他們在噶倫堡的叛國頭子在3月14日發(fā)出的秘密指示：要求叛匪大量地到拉薩集中，重點布置在羅布林卡，少部分住布達拉宮，要康匪頭子郎加多吉立即分三路進兵，要叛匪破壞青藏公路，迫使我軍不能通車，這個指示最后還要求在拉薩搜羅阿飛，并抓年輕漂亮的婦女30名。以上限定在三日內完成（即達賴被劫走的十七日以前）。

3月16日，叛匪突然向青藏公路拉薩運輸站開槍射擊。當天上午，叛匪向這個站打37槍，下午四時，又打20多槍，晚上繼續(xù)射擊。

同一天，叛匪又公然在市區(qū)連續(xù)砍斷12根電線桿，收去600多公尺電線。

青藏公路拉薩運輸站處在藥王山、羅布林卡、功德林和布達拉宮等叛匪據(jù)點的半圓形包圍中，附近有一個汽油站，是一個極易破壞的場所。它在公路邊，這公路是羅布林卡同附近山區(qū)叛匪聯(lián)絡的要沖，特別是它處在上述四個叛匪據(jù)點的咽喉，叛匪感到十分礙眼，為了這些緣故，叛亂分子一直想拔除它，因此肆意地挑釁，站上的建筑物吃了不少冷彈。運輸站上的汽油庫，更是經(jīng)常被射擊的目標，叛亂分子顯然希望用一顆槍彈來引起五百多桶汽油的巨大爆炸。

20日凌晨，在拉薩河渡口處響起了叛匪的槍聲，瞬息間，在叛匪各個重要據(jù)點的上空，信號彈飛舞，全市各處的敵人一齊打槍，西郊的機關普遍遭到射擊，接著從藥王山、羅布林卡和功德林等處響起了炮聲。凌晨三點多，叛匪向青拉站連續(xù)發(fā)起了三次猛烈沖鋒。

20日凌晨3點45分，突然從西、南兩面的羅布林卡和藥王山、功德林、布達拉宮等處，接連響起了號聲，號音未了，四個地方便一齊用密集的炮火向運輸站發(fā)動進攻。

拂曉6點多，叛匪向青拉站發(fā)動第一次沖鋒。從羅布林卡鉆出六百多人，哇啦哇啦地怪叫著向前跑。青拉站的80多個民兵，奮起還擊，十七挺輕機槍和兩挺重機槍一齊開火，打退了敵人的第一次沖鋒。不久，他們又發(fā)動第二次沖鋒，有些匪徒?jīng)_向大門前，企圖點燃兩桶汽油和投過來的10包炸藥，結果又被打退。敵人兩次失敗后，便占領了青拉站旁的拉薩中學，在相距10公尺的地方，發(fā)動第三次進攻。在叛匪的激烈炮火中，炊事班長王正明勇敢地沖上前去阻止叛匪前進，結果英勇的犧牲了。最后在全體的猛烈反擊下叛匪再次潰退。叛亂分子在三次進攻中，向青拉站打了一百零六發(fā)炮彈。在三次反擊中，青拉站犧牲六人，輕傷三人。犧牲的六人中有駕駛員、炊事員、理發(fā)員和家屬。一棟六間的辦公室，幾乎被叛匪的槍炮夷為平地。有兩部汽車被打毀，汽油庫的500多桶汽油由于職工們事先花很大力氣把它們埋在地下，幸而未受損失。

一切跡象表明，叛匪完全是按照預定的計劃猖狂叛亂的，青拉站機關民兵將叛匪打退后，在20日上午八時許，盤踞在小昭寺的叛匪開始向拉薩建筑工程處發(fā)起進攻。建筑工程處的位置是在通向色拉寺的要道口上，它同小昭寺緊臨，叛匪的碉堡伸到建工處院邊，最近的只有20公尺。因此，叛匪急于要首先拔掉這個釘子。

當時，約有千名叛匪盤踞小昭寺及附近的建筑物內，而建工處只有一個機關民兵排守衛(wèi)，實際上同敵人作戰(zhàn)的只有20人左右。打響之后，有六七十個叛匪向這個機關發(fā)起沖鋒，他們強迫一些居民挖破一個墻洞，由此處攻進院里。正在危急中，有3個機關干部勇敢地用手榴彈打退了叛匪。下午，叛匪用無后坐力炮繼續(xù)向建工處攻擊，一個干部受傷，20多間房屋全部被燒毀。20幾個民兵一直堅持了一天兩夜，機關的婦女和醫(yī)務人員，也都參加了戰(zhàn)斗，叛匪終于沒有拔下這個釘子。

在攻擊青拉站和建工處的同時，叛匪還向自治區(qū)籌委會外事處、人民醫(yī)院、氣象處、人民法院、人民檢查院、郵電局、貿易公司、西藏日報社和新華社西藏分社等機關，普遍發(fā)動了進攻，其瘋狂達到極點。

在此危急情況下，人民解放軍已忍無可忍，于20日上午十時，奉命出擊，堅決平叛。英勇的人民解放軍部隊以摧枯拉朽之勢，出擊之后，便迅速地攻占了叛匪的一些重要據(jù)點。他們在兩小時內占領了藥王山的敵炮陣地，又在四個小時內神速地攻占了羅布林卡的叛匪大本營。隨后，人民解放軍部隊又陸續(xù)地殲滅了功德林和小昭寺等地的叛匪。此時，叛匪已恐慌萬狀，22日晨，在布達拉宮和“雪”地方的叛匪投降，隨后大昭寺的叛匪也繳了槍。市區(qū)平叛的戰(zhàn)斗，不到兩天便全部結束，郊外三大寺的叛匪，除逃散的以外，也表示愿意投降。人民解放軍軍管會接管了這些叛匪的巢穴，對愛國寺廟和愛國喇嘛加以保護，所有叛匪武器予以繳獲。叛亂平息了。

戰(zhàn)斗結束后，人們看到躺在街上的叛匪尸體，有許多身上攜帶了大批劫掠的財物。在建工處院內一些康巴匪徒的手指上，戴滿了一串串的金銀和寶石戒指，他們腰里鼓鼓囊囊塞滿了大批藏鈔和銀元。這些戰(zhàn)后景象，給叛匪的“衛(wèi)教軍”作出了公正恰當?shù)脑u價。拉薩市居民在22日上午槍聲停止后不久，便陸續(xù)上街，他們憤怒地唾罵這些殘害人民的匪徒。

這就是拉薩平叛的真象。一小撮反動分子企圖破壞偉大的中國，好比是蚍蜉撼樹，愚蠢之極。西藏上層叛國集團的幻想破滅了，如果帝國主義還企圖繼續(xù)把賭注押在這些叛匪身上，那是永遠不會得逞的，等待他們的將是一次又一次的失敗。